В этой тематике два сюжета. Один сюжет — это внешняя
несправедливость. То есть вся наша страна, общество погружено в
глобальную несправедливость, и мы выступаем в мировой жизни в роли
жертвы и данника: каждый год в самых разнообразных формах выплачиваем
дань — 150 млрд. долларов. Это практически равно бюджету страны.
Кстати, Сталин это прекрасно понимал, когда перед войной так сказал о
международном положении: "Они хотят, чтобы мы были у них батраками, да
ещё и задаром". Собственно говоря, эта идея глубоко народная, безо
всякой теологии и богословских терминов определяла борьбу за
национальную независимость: "Мы не хотим быть батраками".
И последующие события и холодной войны, и т. д. строились по этому
принципу. Мы хотели сохранять свою независимость и право строить здесь
жизнь на своих принципах. Потому это фактически антиколониальное
движение является основой всей нашей внешней политики — мы хотим
освободиться от внешних указок, в которых погрязли. А правовая
зависимость? Если посмотреть, какое создано правовое поле, то здесь одно
решение — это правовой дефолт на какое-то время, потому что так жить
нельзя, мы стали настолько правовиками, что нами правят нотариусы и
юристы. Необходимо освобождение от внешней несправедливости.
Второй сюжет — несправедливость внутренняя. Да, расслоение достигло
немыслимых пределов. Но здесь тоже можно представить, как могут разжечь
классовую борьбу, и получится то, что вышло на Украине — Майдан. На
поверхности — стремление к социальной справедливости, недовольство
беспределом со стороны Януковича, а фактически спонсировали Майдан
другие олигархи, которые сами контролировали бóльшую часть этих
несправедливых распределений.
В таких условиях всегда найдётся третий, самый хитрый игрок, который
стравит две стороны: русских с русскими. Дьявол — отец всех распрей.
Поэтому очень важно не разжечь новый пожар, потому что в стадии
"заряжать" всем захочется стрелять, начнётся гражданское дробление.
А Церковь и другие традиционные конфессии могли бы компенсировать моральный провал, очень важна соборность, общинные принципы.
Справедливости нет в плане глубокого равенства, а есть любовь. Обиды должны уйти и замениться любовью.
Комментариев нет:
Отправить комментарий