Актуальный архив 1991 г.
- Идет мышиная возня вокруг портфелей, когда мышиная возня, кто не занял кресла, создаются аппараты, не знаю, чем они будут заниматься, - говорит Р у ц к о й.
По мнению Руцкого, в стране до сих пор нет свободы предпринимателю. Ельцин провозгласил отказ от «социализма». При охранении вертикальных структур – власти самого Ельцина, и при отсутствии крупного частника, которому эти структуры не нужны. В прошлом столетии в Германии было кому бороться против прусского централизма, существовала сильная буржуазия. У нас таковой не имеется. Стало быть, отказ – лишь декларация, очередной обман с целью достижения власти. Согласно словарю - демагогия.
Часть «демократов» остались «конфетами не охваченными». Идет интенсивное отталкивание со стороны получивших власть тех, кто помогал Ельцины: части ДемРоссии, - социал-демократии, Демпартии России, республиканцев и других, вышедших из лона КПСС. ДемРоссия ссорится с Демдвижением, Федерация «независимых» профсоюзов России с СОЦПРОФом и Всесоюзной конфедерацией профсоюзов, при этом сотрудник Конституционного Вестника Илья Шаблинский (в прошлом поддерживавший В.Голикова, вошедшего от Союза стачкомов Кузбасса в команду Ельцина) докладывает председателю СОЦПРОФа Храмову, что Ельцин собирается покупать лидеров независимых профсоюзов. «Не охваченные» создают аппараты.
В свое время самого Ельцина обвиняли в мышиной возне вокруг портфеля, а группировки вокруг Ельцина в создании аппаратов, которые никому не нужны. В свое время рабочих, кто создавал комитеты, спрашивали: «Зачем?»
В свое время советская социал-демократия открещивалась от социализма-коммунизма, сегодня поражение на выборах шведской социал-демократии Российское радио подает как очередной провал социалистической утопии. Хотя и шведская социал-демократия с социализмом ничего общего не имеет. Победу на выборах в Швеции одержали правые, радио объявило об этом откровенно, то есть, откровенно порадовалось тому, что к власти пришли антирабочие группировки.
Вчера марксизм обвиняли в том, что это «религия», а не наука. Почему не обвиняют в этом христианство?
Вчера обвиняли марксистов за догматизм, в том, что постоянно цитируют (что ж, за дело). В то же время сегодня христиане уверяют, что «Капитал» – простите, Библия – именно та книга, где написано обо всем, а буддисты указывают на Бхагавад-гиту.
В 1989 году по стране прокатились митинги в память жертв тбилисской трагедии. Сегодня демократы не найдут времени собрать митинг в поддержку русских в Молдавии, Грузии, Казахстане (Ельцин уверяет, что он уже побеспокоился об их судьбе).
Только после того, как стало очевидно: нагорно-карабахская бойня превращается в бессмыслицу, - миротворец Ельцин приезжает в Нагорный Карабах и говорит: «Хватит воевать!»
Еще недавно – ох, как противно! – бойкие мальчики передачи «Взгляд» показывали нищую, которая «ждет смерти», бичей, несчастных и обездоленных и визжали о необходимости частного капитала. Сейчас – возможно – и им неясно, ч е г о они желали. А после 21 августа телевизионщики хором усмехаются в сторону Невзорова, показывающего то же самое сегодня, мол, чего ты со своими сантиментами, ведь свобода уже победила! Естественно, после победы демократии можно забыть об униженных и оскорбленных, впрочем, до них никому никогда не было дела (сегодня буржуазия, немцовы, марианны максимовские, гойзманы, касьяновы и прочая шваль поступают точно также, точно так же пытаются свои помойные долларовые интересики обрамлять народным горем, авт.)
Придите в банк ФНПР и попросите льготную ссуду для деятельности рабочей организации. Вам ответят, мол, нет смысла давать льготную ссуду для рабочей организации, если нет забастовки. Вот если бы инвалиды, или пенсионеры – тогда бы дали. Вы объясните, что проблемы инвалидов и пенсионеров не решаются подачками, что нужно ликвидировать причину, а не следствие. Для этого нужно организовывать рабочих на крупных предприятиях, брать в руки устав предприятия и избавляться от безработицы крупными силами. Все правильно, - вам ответят, - но вот интересно инвалиды и пенсионеры, к тому же мы ФНПР, тут своя политика (беседа с заместителем директора банка), То есть, интересно то, что поднимает престиж ФНПР, но не ликвидирует болезнь. Или: болезнь необходима ФНПР, чтобы ФНПР непрерывно занималась ее ликвидацией, причем не до конца, оставляя на будущее.
Скажите, много ли вы найдете людей, что не пытались покончить свою жизнь самоубийством? И это – демократия.
Говорили о свободе перемещения, об отмене прописки, а продают прописку в Москве за 100-200 тыс. рублей. Свобода!
Свобода издавать порнуху и не издавать КЗОТы, УК, УПК – это и есть правовое государство.
«Свобода» выбора между работодателями. Свобода для нищего купить акцию, свобода ее продать дороже денежному мешку – неужели кто-то усомнится в праве сильного попирать Закон, запрещающий продажу акций вовне для акционерных предприятий закрытого типа. И почему вовне? Директор волен купить контрольный пакет.
Белый Дом, еще вчера депутаты скликали поддержку, чтобы не слететь, ныне мир на их лицах, не надо поддержки, все скопом голосуют против Исакова, в том числе аппаратчики, что просили защиты от социал-демократов.
Голые тетеньки без трусов на страницах порнографического журнала. Потом – родят. Девочек. «А, вот это моя мама». Профессия. Творчество. Династия.
Если вы, изможденные, желтые от выбросов предприятий, питающиеся выпечкой, гнилыми помидорами, колбасой и сметаной с примесями туалетной бумаги, не имеете возможности т…нуть не желтую от заводских выбросов женщину – к вашим услугам рынок литературы в переходах метро. На замену. Мы – быдло, и отношение к нам соответствующее.
Одна журналистка заметила: «Ну, простите, с дураком и кончить трудно». Что ж, ценности меняются. Сознательно не упоминаю, что порнография увеличивает число преступлений на сексуальной почве и вызывает сексуальную атрофию – об этом уже писали. К тому же – о, господи, антипрогибиционизм (не выговоришь), если будут запреты, появятся люди из Всесоюзной Лиги сексуальных реформ, и начнут кричать, что свобода им дороже слезы невинного младенца пятого класса, попробовавшего в первый раз. В Туле одна баба сказала: “Вчера в универмаге б ы л и с т е л ь к и“.
Джомолунгма порнографии – украинский Рух. Не успели отгреметь армяно-прибалто-грузинские митинги с гневным: « Мы должны сказать решительное «нет» действиям советских войск» (то есть, еще не сказали, но должны сказать. Заслышав строгий окрик сотни митингующих, солдаты в панике разбегаются). После чего соль украинской нации не желает отпускать российским интернационалистам сахар. И хлеб. И мясо. Словом, суверенитет. Где митинги протеста? Одежду сняли, тело показали, одеться не во что – и не возмущаются.
Старая паршивая собака смотрит на солнце. Солнечный свет как наркотик – все, что осталось. Бабье лето в Перми, ослепительное, как июль. По телевидению – свиные рыла комментаторов.
Аллергия на лица, песни, слова, аллергия, столбняк.
Век. Известковый слой в крови.
Какая боль искать потерянное слово,
Больные веки поднимать
И с известью в крови для племени чужого
Ночные травы собирать.
Кто время целовал в измученное темя, -
С сыновьей нежностью потом
Он будет вспоминать, как спать ложилось время
В сугроб пшеничный за окном.
Кто веку поднимал болезненные веки –
Два сонных яблока больших, -
Он слышит вечно шум, когда взревели реки
Времен обманных и глухих…
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
- Если вы не торопитесь, прогуляемся – чудесная сухая осень! К другому коммерческому банку, что не в Москве, а в Перми, и попытаемся взять ссуду в родных землях.
Бухгалтер объясняет, что ссуду можно брать, если есть спонсор, гарант, проще - справка, что вы не самостоятельный.
Но если есть гарант – легче денег взять у него самого, а не в банке.
Хорошо. Можно заключить договор на покупку товара, а затем другой договор на продажу товара, но уже по большей цене. Чтобы закупить товар, нужны деньги, ваш покупатель не желает платить до тех пор, пока нет документа об отправке товара, а отправить нечего – денег нет.
Чтобы взять ссуду в банке, можно предоставить два договора (купля-продажа). Как распорядиться деньгами – они почти в кармане? Не спешите – впрочем, вас вовремя остановит юрист, сославшись на какие-то недостающие мелочи. Сделка протянется три-четыре месяца, нужно платить бухгалтеру, юристу, себе самому и заместителю, нужно съездить в командировку и т.п. Сделка может сорваться, из сотни выгорает одна, а ссуду дают только под покупку указанного в договоре товара, из нее нельзя даже взять на зарплату. То есть, ссуды дают только богатым, у кого уже все есть, например, заводу им. Ленина, причем гигантских размеров, а дальше – дальше завод погасит эту ссуду, взяв новую, уже больше. Рабочие! Становитесь предпринимателями.
Допустим, есть, что жевать, и на поезд хватит. Покупателю нужно техническое описание товара, отгрузочные документы, коммерческое предложение и договор, а также справка, что вам нужна справка… А продавцу нужны документы о переводе денег на аккредитив, но д о т о г о. Д о т о г о?! - восклицает покупатель, - ну, нет, а если техописание – липа, если товар не придет, никакой закон не вернет деньги, если и вернет, деньги будут бездну времени лежать, а должны быть в обороте!! А продавец – ну, не может он отправить товар, пока нет гарантий, что ему заплатят, т.е. чек, аккредитив и т.п. Ясно, что и вагон документов, гарантийных писем и Закон ничего не гарантируют. Гарантия – сами люди, а они – каждый за себя, за свою прибыль.
Бухгалтер, едва кивнув (мы договаривались позже!) – раскрывается навстречу кожаной куртке, лысой, лет сорока пяти, тузу, воротиле – а может, вору в законе.
Время кожаных курток. Не выговорить, как смешно.
А что творится в Перми! Ах-ах, «сто лет одиночества», говорит бывший социал-демократ, Костя Ежиков, он политику начисто отрицает, надоело все ему., Костя написал в местную газету (он собственный корреспондент) статью о городском прокуроре Лумпове. Прокурор по пьяни чуть не укокошил таксиста только за то, что тот оказался везти. Осечка, три ствола остались в прокурорском портфельчике, а начальник областного УВД Федоров увел вещественное доказательство – один ствол и заявление потерпевшего. О, Лумпов, сколько еще дерьма не рассказано о тебе.
Что Лумпов, ну, летает он временами на Банную гору, вершит шабаш вместе с рецидивистами, работающими под психов после засветки – мелкая фигура Лумпов.
По вечерам выходят из нор своих мрачные рэкетиры, воют под дверьми деревянных лачуг, ловят одиноких кооператоров и разрезают на мелкие дольки в суп для своих обнаглевших собак. А вслед за ними при свете дня и добропорядочные обыватели, едва отлучатся хозяева, прут у них кошелки с помидорами, картошку копают и снимают двери с петель.
_________________________________
По городу прокатились винные, а следом – сахарные, хлебные и прочие бунты. Чего не было, с того и бунтовали. По улице Крупской, на Комсомольской площади, в других местах – более десятка бунтов. Перекрывали улицы и тормозили транспорт до тех пор, пока не привезут товар. Милиция заявила, что в конфликт народа и властей вмешиваться не желает. Только во время первого бунта офицеры бегали по Комсомольской площади перед зданием ОблУВД («Башня Смерти», с верхнего этажа Колыму видать») и уговаривали нехорошими словами разойтись.
В прошлом году во время табачных бунтов социал-демократы уверяли, что в городе назрела революционная ситуация.
Незадолго до винных выступлений городской Совет принял решение об отмене карточной системы и переходе к паспортной. Причиной послужило размножение талонов на ксерокопировальных аппаратах, а уже во время событий обнаружилось, что дополнительные талоны изготавливает Пермский ГОЗНАК. Торговые круги, представленные в исполкоме, попытались сохранить талонную систему. Система, как и законы всевозможных уровней, не срабатывала, талоны невозможно было отоварить: торгово-исполкомовская мафия удерживала товар, а затем продавала его втридорога.
На момент отмены карточек огромное количество людей осталось без какой-либо возможности купить продукты. Провокация была очевидна. Для успокоения в город отправили под контролем машины с водкой, продовольствием. Контроль не помешал пяти машинам с водкой исчезнуть. До начала кампании по дискредитации паспортной системы синдикаты успели запастись товаром.
На пермском рынке всегда можно приобрести сахар по 16 рублей за килограмм. Некая фирма скупает сахар по 20 рублей для изготовления тортов и прочей выпечки на продажу по сказочной цене.
«Монопольное положение ряда отраслей, - отмечается в статье о дооктябрьском периоде 1917 года, «Наука и жизнь», № 8, 1990) - сложившееся на рынке, способствовало такому (инфляционному, Б.И.) положению в стране. Так, основной запас топлива находился в руках нескольких нефтепромышленных фирм, которые выпускали его на рынок «по своему усмотрению и по крайне взвинченным ценам»… Пекари предпочитали выпечку булочно-кондитерских изделий для вольного рынка изготовлению пайкового хлеба для населения. Проверяющие комиссии часто находили на складах большие запасы муки, окороков, сахара, варенья, вина, сардин и т.п., отсутствовавших в продаже… 28 июня при осмотре мясной лавки на Васильевском острове обнаружили червивое мясо. Разгневанная толпа посадила торговца в бочку и возила по улице. В июле ряд магазинов был разгромлен в Москве».
Между прочим, «промышленники, землевладельцы… руководители транспорта доказывали убыточность существующих цен и тарифов, настаивали на их увеличении, - отмечает та же статья. – Рабочие и служащие, в свою очередь, требовали повышения зарплаты, ссылаясь на обещанный рост цен.»
Денежный печатный станок в таких условиях работал безостановочно… Ярче всего экономический кризис проявил себя на рынке товаров. «В провинции нет сахару, муки белой, масла», - отмечалось в обзоре за март-май 1917 года. Исчезли с рынка проволока, гвозди, подковы, железо, обувь, ткани… Летом этого же года в Петрограде разразился «папиросный кризис», «Публика, - сообщал репортер, - вынуждена покупать у спекулянтов, не имея времени стоять в длинных хвостах очередей у табачных магазинов, которые образовались повсюду».
И еще, прошу прощения за обильное цитирование: «Принимались экстренные меры для уборки урожая 1917 года. На сельскохозяйственные работы направлено около 500 тыс. военнопленных и более 500 тыс. солдат тыловых гарнизонов. Впервые в истории страны «для содействия производству сельскохозяйственных работ» было решено «образовать трудовые дружины учащихся». С призывом к ним (для поднятия энтузиазма, Б.И.) обратились министры образования и продовольствия. Одновременно министр продовольствия и министр труда приглашали всех граждан России «кто не боится труда и хочет помочь Родине» (не словами, а делом, Б.И.), записываться на сельскохозяйственные работы, убеждали помочь деревне в самое трудное для нее время».
Улица Карла Маркса в Перми напоминает европейский город после войны. В области то и дело вспыхивают забастовки. На излете бабьего лета потребовала увеличить зарплату Кунгурская типография. Предприниматели открывают валютные счета, правительство намекает, что их прикроет, крики марксистов: «запретить вывоз товаров из страны!» и крики коммерсантов: «не мешайте вывозить!». Все равно вывозят. За взятки. Следовательно, нужно открыть границы для товарообмена, затем Министерство внешних связей (это свора взяточников) оденет деревянный тулупчик, затем поднимется чей-нибудь кулак, сократят наиболее резвых коммерсантов, тогда можно будет спокойно заняться внешней экономикой. С теми, кто останется в живых.
___________________________________
- Ты мне скажи: ты против чурок?
(Виктор повторил свой вопрос, когда мы сидели в машине, нас развозили по домам после неудавшейся лекции Манделя. Прошедшие демократическую школу работяги завели умные речи о том, что нацвопрос навязывается центром).
- Приехали к нам в Верещагино, карманы битком, изнасиловали трех девочек. Ты бы что сделал? – Я бы – убил!
- Приехал Скотников из Ижевска, где пытался создать независимый профсоюз на базе пермяков, работающих на автозаводе. «Национал-коммунисты хотят своего президента – удмурта. Создали национальную партию». Анатолию там досталось, по виду – физически.
На учредительный съезд собралось человек 70. Сами удмурты вряд ли слышали о съезде, или услышали, чтоб тут же забыть. Русское большинство в Удмуртии по привычке не реагировало, но для Ельцина достаточно и 70 человек.
Введено военное положение в Чечено-Ингушетии. Однако советские войска, прибывшие укреплять дружбу между народами, напоенные и накормленные местными властями, с песнями вернулись в места дислокации.
Дело этим не успокоилось. Проверенный мент сообщил, что сверху в Пермское МВД спущен Указ о выселении всех чечен и ингушей. Верещагинская милиция, весьма с ними дружная, отказывалась верить. Что до азербайджанцев, которых милиция также не трогала, после случая с девочками опасались ночевать на Верещагинском вокзале и ехали в Пермь.
Теперь – всех под одну гребенку.
В развитых капстранах нацвопрос решается цивилизованно. Например, Ольстер, ЮАР, латиноамериканцы, пришедшие на смену неграм в Штатах и т.п. Причина подавления национальной самостоятельности – сталинский тоталитаризм. Это фашизм. Причина сталинского тоталитаризма – Октябрь, большевики. Это фашисты. Фашисты были и в Германии, например, Гитлер. Он националист. Следовательно, русские патриотические организации - фашистские. Они играют на руку сталинистам. Причиной же гитлеровского тоталитаризма были большевики. Но не местные, а опять же русские. Это рука сионистов – простите, Москвы. Потому что местных большевиков, под аплодисменты социал-демократов, ну, помните? Розу Люксембург – прикладом по голове. А германские предприниматели торговали во время второй мировой оружием со Штатами. Если местные коммунисты были вырезаны Гитлером, следовательно, причина германского тоталитаризма – не рынок и не частная собственность, а извне, как Господь Бог, то есть, из Москвы – ну, ясно же. И эта внешняя причина толкала Гитлера до самой Москвы, откуда Сталин, в виду опасности, чуть не сбежал.
Отсюда ясно, что во всем виноват социализм. Социализм вообще – это утопия… Стоп, стоп – как же социализм может быть в чем-то виноват, если он – утопия? Может, может! Если не тошно верить газетам. Если не хочется думать. Люди хотят, чтобы за них думали.
__________________________________
Вернемся к тому, что сексуальная распущенность – это плохо. Целое поколение, в 1956 году бегавшее в дошкольному состоянии, предвкушало ценности более высокого характера. Ценности оказались абстрактными, а поколение – изуродованным, сексуально недоношенным. Поколение, дважды увидевшее гибель собственных идеалов. Спрашивается, чего стоят идеалы, если их не сумели отстоять? Борьбу за них со спокойной совестью переложили на плечи государства, и оно несло на себе эти идеалы. В качестве вывески. Вот почему они абстрактны, лишены жизни. Они не потрудились вобрать в себя зло сексуальной распущенности. Поэтому они должны погибнуть, как лживенькие, обывательские, ханжеские. И не жаль. Добропорядочные женщины недостойны проституток. Форма продажи проституток намного честнее. Уж если продаваться, так с размахом и открыто. Продаются все. Продают всех. За квартиру, за карьеру, ну и проще – за деньги. Чем развитее, интеллектуальнее, тоньше человек, тем тоньше форма продажи. Продажность, как правило, объясняют объективными обстоятельствами или общественной необходимостью. Продажный человек хочет чувствовать себя честным, и покупатель с помощью средств массовой информации подведет под честность продажности идеологическую базу. Точно также, как и до 1956 года. Говорят, что марксисты выступают за общность жен. Странное утверждение. Жены были общими до октября, после него и остаются общими, когда свобода победила.
Хочется, чтобы какая-то сила сокрушила фальшивые идеалы. Не убьешь бобра – не наживешь добра. Однако на смену фальши идет фальшь. Заторможенность под маской сексуальной распущенности. Иностранный язык дикторов. Марк Захаров, сжигающий перед телекамерой партбилет… Противно.
Максим Спешилов 16.11.91
Объединение «Рабочий»
Комментариев нет:
Отправить комментарий