Кибернетический проект «Человек – Машина»

 Одной из фундаментальных ошибок Фромма было представление о том, что эротическая контркультура наркотиков является противоядием кибернетическому, технотронному и некрофильному обществу Запада. В действительности сама Франкфуртская школа имела прямое отношение к кибернетическому проекту Рассела, Винера, Уэллса. Кибернетическая группа 60 гг. финансируемая Фондом Д. Мачи была крышей, под которой спецслужбы проводили исследования психоделиков и психотропных средств. Этот эксперимент не раз выходил на улицы городов: Сан-Франциско, Гринвич Виллидж, Беркли и иные университетские кампусы в рамках контркультуры. Сама кибернетическая группа вместе с проектом «Человек-Машина» возникла в мае 1942 г. в Нью-Йорке на конференции по проблемам мозга, спонсором которой выступил медицинский директор упомянутого фонда Ф. Фремонт-Смит. Участниками встречи были У. Маккулох, А. Розенблют, Г. Батесон, М. Мид, Л. Франк.

Розенблют выступал от имени Винера и фон Неймана и предложил создать группу биологов, медиков, инженеров, антропологов, психологов для проведения экспериментов в области социального контроля. Все это исходило из предположения, что человеческий мозг представляет собой простую машину для переработки информации с входом и выходом, а значит человеческое поведение может программироваться на индивидуальном и социетальном уровнях. Вторая мировая война отложила начало этого проекта, но уже в марте 1946 г. в Нью-Йорке прошла вторая конференция под названием «Обратные механизмы и циркулярные каузальные системы в биологии и социальных науках». Двадцать участников приняли на себя миссию создания полностью управляемого общества, основанного на слиянии человека и машины. Через год после этой конференции Винер употребил термин «кибернетика» для обозначения направления предпринимаемых усилий. В итоге возник коллективный «доктор Джекил», состав которого весьма одиозен. Его задачей стало общение по схеме доктор Джекил и мистер Хайд:

Извините меня, мой друг, что я нарушаю ваш покой.

Я подыскиваю мозг – твой подойдет.

Изменение логики налицо! Особый интерес представляет персоналия М. Мид, классика культурантропологической мысли Запада. Ее псевдонаучная антропология пронизана ненавистью к индустриальному обществу. Во время начала проекта она была ассистентом-куратором этнологии Американского музея естественной истории в Нью-Йорке. Она обосновала естественное благо кибернетики и помогла основать современное феминистское движение через патронируемую ею Бетти Фридан, студентку и протеже К. Левина. Последний, основатель исследовательского центра групповой динамики в Массачусетском Технологическом Институте, известен со времен работы с основателем Франкфуртской школы К. Коршем в области лингвистики, что послужило основой теории Искусственного интеллекта. Лаборатория Левина стала Национальной образовательной лабораторией и способствовала перестройке американской образовательной системы в направлении расселовского кошмара, когда психологи учат детей в школах, что снег черный. В списке руководителей конференции были: У. Макулох, В. Питтс, Грегори Батесон, П. Лазерсфельд, Д. фон Нейман, Н. Винер. За семь лет существования на кибернетической группе выступили многие гости и среди них М. Хоркхаймер, Г. Абрамсон, Ф. Фремонт-Смит. На базе этой группы была издана книга британского социоинженера В. Саргана «Битва за ум» (1957 г.), которая представляет собой учебник по «промыванию мозгов». Автор 20 лет провел в США, где работал в целом ряде секретных программ и проектов.

Для Неймана и Винера задачей проекта компьютерной группы явилось создание компьютеров и комбинирование высокоскоростных компьютеров с Искусственным интеллектом с целью перепрограммирования человеческой расы. При этом предполагалось, что машину человеческого мозга заменит компьютер. В результате воссоздавался люцеферовский образ человека. Так, Д. Вайснер, президент МТИ, полагал, что если проводимость нервного сигнала составляет 300 метров в секунду, а проводимость электрического сигнала уже 300 тысяч километров в секунду, то следует заменить нервные компоненты как ненадежные на более долговечные и быстродействующие. Машины могут заменить людей, а потому все «безумные («крейзи») аргументы» вроде того, что «компьютеры не имеют души» должны быть без колебаний отброшены. Эту линию продолжили все работы, проводившиеся в МТИ в 70-90 гг. Все работы в области искусственного интеллекта выполнялись в духе «научного язычества» Т. Лири.

В 1974 г. главный пропагандист наркореволюции и персональных компьютеров С. Бранд издал очерки под названием «Одиннадцать компьютерных границ». В одном описаны его беседы с Г. Батесоном, архитектором психоделической революции в США и участником экспериментов в госпитале ветеранов в Пало Альто, во втором он предсказывает появление маленьких машин, позволяющих разворачивать на экране в ночные часы «пространственные войны». Задачу игр он видит в том, чтобы люди ушли от бизнеса, смотрели часами в катодную трубку, просвечивающую мозг со страшной силой, разрушали зрение, фиксировали пальцы в кнопках, покинули друзей и тратили дорогое компьютерное время работодателей! Таков был прообраз насильственных и сексуальных видеоигр современности. Таковы были первоначальные задачи проекта «человек-машина». Очевидно, что первоначальные секретные военные проекты привели к сдвигу в культурной парадигме Запада, что в свою очередь обеспечило возникновение времени постсовременности как эпохи новых «темных веков»¹.

Важнейшим проектом кибернетической группы стало создание Мировой Федерации Ментального Здоровья, первый президент которой бригадный генерал Д. Роулинз Рис был директором Тавистокского института. С 1948 г. Рис, Мид, Франк, Фремонт-Смит вместе создавали Национальный Комитет Ментальной Гигиены, и находящийся в Лондоне Интернациональный комитет Ментальной Гигиены. Оба комитета координировали работу 4000 тысяч бойцов «психиатрических шоковых войск» (терминология Риса), находящихся в центре мирового аппарата социальной инженерии. Вот откуда брали опыт и кадры наши экономисты-шокотерапевты! Неверно поэтому их называть «вуду-экономистами»: свое шокирующее действие они обосновывали весьма научно и солидно, что не отменяет человеконенавистнической сущности их проектов. Два столпа кибернетической группы (Мид и Франк), ставшие затем президентами Мировой Федерации Ментального Здоровья, создали «Манифест Первого Интернационала». Задачей Интернационала стал переход от создания здоровой личности к организации здорового общества. Концепция ментального здоровья, таким образом, была расширена до уровня мирового порядка и глобального мировоззрения. Между тем, Франк предложил создать новую религию ментального здоровья!

Однако религия ментального здоровья обращается в свою противоположность – в ментицид. Особенностью ментицида является использование психотропных средств, превращающих людей в зомби. Такими средствами являются сегодня Риталин и Золофт. Все массовые убийства последних лет в США были осуществлены под влиянием и при принятии новых транквиллизаторов типа Риталина и Прозака. В США 2 миллиона детей регулярно принимают Риталин, Прозак. Лювокс, Паксил и иные антидепрессанты и психонаркотики, производимые фирмой Пфицер. Многие из этих детей являются ходячими «бомбами с часовым механизмом». Независимые исследования, опубликованные в лондонском «Обозревателе», показывают, что Прозак вызывает агрессивное поведение у душевно здоровых людей и является усилителем насильственного поведения, за которое многие люди отбывают сроки в тюрьме.

По данным журнала Американской медицинской ассоциации – доклада «Тенденции в назначении писхотропных медикаментов дошкольникам» – бедные дети из черных семей получают опасный для них Риталин (метифенидат) в огромных объемах, а в ранних возрастных группах предписания наркотика увеличились в течение 5 лет на 300 %. Использование Прозака (флюокцетин гидрохлорид) также ошеломляет – в год выписывается более 3000 рецептов для детей в возрасте до одного года жизни! В 57 % случаев психиатры ставят диагноз детям в возрасте до 4 лет: АДХД (буквально: Дефицит внимания и гиперактивный беспорядок, или Attention Deficit Hyperactivity Disorder).

Между тем на каждой упаковке Риталина напечатано предупреждение: «Риталин не может быть использован для лечения детей в возрасте до 6 лет, так как безопасность и эффективность действия в этом возрасте не установлены». Второе предупреждение гласит: «долговременные эффекты Риталина для детей не установлены». Очевидно, что с детьми происходит игра в своего рода «Русскую рулетку здоровья», поэтому применение психотропных наркотиков на детях должно быть законодательно запрещено. Однако со стороны встревоженных психотерапевтов поступают совершенно иные сигналы – психотропные средства положительно влияют на тревожных детей, а потому следует разработать более совершенные и официально утвержденные методики применения психотропных средств к детям.

Телепузики – телеистории из жизни четырех “технологических человечков” стали результатом исследований американских психологов Энни Вуд и Энди Девенпорта. Проект “телепузия” представляет собой психологический проект управления развитием малышей от полутора до четырех лет. Проект вписан в общую схему формирования постсовременности, нуждающейся в неком наднациональном и универсальном существе, живущем в мире новизны (вспомним книгу бывшего советского исследователя, а ныне американского профессора М.Н. Эпштейна “Парадоксы новизны”). Это существо говорит на сленговом новоязе и работает с компьютерами находясь под влиянием непрерывных информационных потоков.

Наши телепузы и живут в этом абстрактном универсальном мире. Они обитают на поляне под страшным “солнышком”, в центре поляны большой гриб – их дом, мамой и папой их служит большой пылесос. Разговор персонажей телематический и роботехнический, фразы примитивны, лексикон ограничен и тормозит развитие зрителей. Имена телепузиков странные и оторванные от жизни. Это что-то вроде прозвищ: Ля-Ля, Дипси и По. Имена без отчеств и прошлого, без жизни как улыбки застывшие на лицах. Лица-маски. Мим Марсель Марсо в свое время показывал номер, когда к лицу человека приросла маска и это трагедия. У телепузиков нет лиц и нет улыбок, а есть лишь застывшие маски больных шизофренией. Озвучивающие роли пузанов арстисты постепенно сходят с ума и деградируют. Цвета пузиков однородные и ярко-чистые. Таких нет в природе! Но картинки и цвета в совместном наложении несут некую информацию, происхождение и смысл которой нам неизвестны.

Итак, глобальное общество предлагает глобальную телепузию под общим управлением, без каких-либо национально-культурных особенностей. Подобное психопрограммирование уже вызывает яростный. Но реакционный протест народов протьив глобализации. Так, в Европе налицо активизация новых правых партий. Эти партии начисто отбрасывают любые либеральные проекты, которые в 80 годы разделяли деятели “национального фронта”. Такие партии следует назвать “крестоносцами закрытого общества” – в демократических обществах они настаивают на государственной поддержке трудового и коренного населения страны. Речь идет об Австрии, Франции, Норвегии, Испании и других стран. Европейцы в ужасе от будущего, навязанного США олигархией и предлагаемого в качестве единого будущего мира. В этом мире человек утрачивает признаки пола, имя, эмоции, семью, вместо этого он обретает умение жить среди электронных машин и должен получать свою дозу удовольствия от общения с более умными, чем он, машинами.

Ведущий британский антрополог ХХ в. сэр Э.Э. Эванс-Причард все свои полевые экспедиции посвятил установлению власти Британской империи в мире. Он родился в 1902 г. в семье викария англиканской церкви. Учился в Оксфордском университете у А. Рэдклифф-Брауна, который ввел методы структурной антропологии в Англию. После окончания университета он работал в Колониальном Оффисе Британии, где и создал миф о “нилотических туземцах”, который был использован британской разведкой для дестабилизации Судана.

Первым объектом исследования стало племя Динка в Южном Судане (весь ХХ в. лидеры Суданской народной освободительной армии выходят из племени Динка – в конце века таким лидером был Д. Гаранг, поддержанный угандийским “маленьким Гитлером” Мусавени). В 30 гг. сэр Эдуард написал свой главный труд “Нуэры. Описание способов жизнеобеспечения и политических институтов одного из нилотских народов”, которая стало Библией для всех дестабилизационных процессов в мире. В работе в качестве особенностей исследуемых племен называется постоянная война “каждого против всех” и особенно между Нуэрами и Динка. В годы Второй мировой войны Эванс-Причард служил в британской военной разведке и принимал участие в ряде операций, организующих абиссинские племена против итальянцев в Эфиопии, а также режиссировал вывод французских войск из Сирии посредством организованного англичанами крестьянского восстания. Важнейшей операцией, где антропологические познания были использованы в полном объеме стал удар бедуинов по войскам генерама Роммеля через Западную пустыню. В пустыне были привлечены суфийские мистики на сторону Британии, их лидер Идрис был сразу после окончания войны поставлен королем Ливии. Вместо игр генштабистов на ящиках с песком, антропологи перешли к манипуляции народами и религиями как куклами в сфере коллективного общественного сознания. Сын антрополога Амброз Эван-Причард весь послевоенный период отрабатывал навыки отца на материале современных США.²

В 90 гг. Амброз призвал к “культурной революции” в США, поскольку Америка не может долго находиться в целостном состоянии – они существуют только благодаря силе. Поэтому культурные процессы способны взорвать США. Так, после взрыва 1995 г. в Оклахома-сити, Амброз отправился изучать антропологическую проблематику в подрывной милиции США. В результате стало известно, что милиция разработала планы широкомасштабного противодействия федеральным силам Америки на территории всех штатов. Выяснилось, что в американской милиции преобладают антибританские настроения и никто не видит руку королевской семьи в террористических актах. Очевидно, что работа школы культурных антропологов была направлнеа в США на внедрение в антигосударственные и антивоенные структуры с тем, чтобы перестроить их идеологию и практику. В результате в течение 90 гг. Эванс-Причард стал культовым героем многих антиправительственных групп. По крайней мере, в сети Интернет имя сэра Амброза упоминается настолько часто среди американских патриотов, но забывается, что это британский агент внедренный в антигосударственные структуры США. В последние годы имя структурного антрополога связано с “Клинтонгейтом” (запуск в обращение силами медиа историй соблазненных Клинтоном женщин – от П. Джонс до М. Левински). “Клинтонгейт” рассматривается как результат успешной антропологической экспедиции в США. Сама экспедиция основана на ненависти к Федеральному правительству и Америке как конституционной республике. Сутью экспедиционной работы стало создание мифов – концептуального оружия, которое способно перевернуть мир.

НЕКРАСОВ С.Н.

1 Who wants to be a genuis? // The Economist. 13 Jan. 2001. P. 77

2 Encyclopedia of social and cultural anthropology. Ed. Bernard A., Spencer J. L. 1996