У потрази за ИСТИНУ ЗАЈЕДНО

 
     Урбана Семинар о руској философији је четврта узастопна година раде у нашем граду.
     Последња рутина, унапред Божић седница семинара био је посвећен питању под називом "Филозофске Адвентурес Божији." Овај оригинални питање је покренуто у извештају кандидата филозофске науке МОЛЦХАНОВА Валери.
     Обично ... Верујем да је Бог и религија - је, као што су били, и једна иста. Међутим, како се испоставило, то је - ствари су другачије. С једне стране, могуће је и без религије ... Бог. То је када се, са страхопоштовањем верске, човек је, на пример, за било коју ствар, странци, државе и тржишта, локалним властима или ... за себе. А типични "религија" САМОобозхенииа акти, као што су такозвани безбожни атеизам.

     С друге стране, могуће је ... и Бог нема религију.
     То је овај аспект проблема је изазвао интересовање најживља, а понекад то интелектуалац ​​преврат. На пример, испада да је такозвани "онтолошки доказ" о Божијем постојању, (повезано са именом Анселма кентерберијски), људска свест се суочава са истим логичким тешкоћа, без обзира да ли се бави теологијом или као политичке економије. То јест, постојање Бога као проблем (или боље речено, као проблем), као и сада новац ...
     Зато се испоставило да су теолошке аргументе Анселма кентерберијски, у свом чувеном "Капитал" прибегао чак тако познати економиста (= материјалиста!) Као што је Карл Маркс. А он их је демантовао, заједно са својим учитељем филозофије, који нису на неки начин, добро ... Имануел Кант, који је, препознајући "религију у границама разума," био је, Ума, споља веома, веома низак ...
     Бог је изнад религије - значи: Бог је истина, то је мислио. То је, да идем са њима једини прави пут, а не "било више", још један (!) Али, знајући Бог у Његовој истини, ми смо, дакле, нешто веома ... и упознајте истину. Ово се доказује историји западне теологије, теологија од источне или резимира их и историје светске филозофије. (Али само под условом да она сама чини - десио).
     Није случајно да је ова ставка извештаја је изазвао највеће питања и примедбе из "традиционалне атеизма." Овде је круна од њих: "Па где је он, Бог на небу, или шта?"
     - Небо - није цео свет, а момак на облаку није Бог - био је одговор. - У ствари, облак у небу, небо у простору и простору - у свету, и свет је већ у Богу. А где је Бог? Да, она се тренутно налази, и зато што је - Разлог за себе.
     Мислити о Богу као "ујака на облаку," мислите да неистинит начин. То јест, не мислим уопште. Образложење као "Бог" не размишља - то значи ... да падне у ИАДА!
     Дакле, ви окрените му најгори од своје странке (јер шта добро је празна брбљања!) А зашто по закону правде, Бог окренуо вама ..., респективно. Како је ово манифестује? А да су људи око вас, такође, ће вас третирати ... "не-бозхно."
     Другим речима, питање те поштовати ... за Бога - то је само став имате да ... "за себе."
     Зашто не? Да, јер је то закон СПРОВЕДЛИВОСТИ. То је, Л О Г О Ц И - општи закон богова и људи, отворени филозофија давно ... - закључио је звучник.
     Међутим, "-теистичка смести" у расправи о овоме није завршена. Још једна од њих односи на питање "вера" и "знање".
     - Да, али шта значи "дупли природе"? Ако кроз богопознању идемо до истине ... То је, ако постоји истина сама по себи, онда зашто Бог жели? - Упитали друго питање. Одговор на ово је:
     - Да ли ми додати "живот са Богом," срећа? - Свакако је отворено питање. Ово је - "питање вере," а то је свакако тачно.
     Али, у ствари, свака одрасла особа (да ли је "атеиста" или "верник"), да је "живот је безбожни" - обично је несрећан живот, лош. "Неистините" мора да буде ...
     Укратко: ми верујемо да је живот са Богом може бити добар, али знамо да је "живот је безбожни" - у сваком случају, да је "луда глава" - наравно, није лоше!
     "Атхеист Рап Ера" у руској историји КСКС века показало да је "гносеологизм" заправо и потпуно. Јер, као што сам раније рекао, атеизам - то је исто религија, већ сасвим неукусан. Оспоравање веру, каже Суе-верие, која, у ствари, прожета патосом култа личности! И да, заузврат, доводи до успостављања култа личности непосредних старешина. Резултат - корупција интелектуалног и социјалног пропадања друштва.
     Рам дува овај "лош" вјеру од својих интелектуалаца, Русија је два пута доживела већ. Тако, у КСИКС веку основана принцип: не усуђују да бране ортодоксност без одобрења својих претпостављених! Сто година касније: само један газда само зна шта је прави социјализам!
     Закључак: на почетку - необуздана против хришћанства, а затим - побеснео антикомунизам. (Данас они имају "Медени месец" ...). Разумљиво, јер "командом" Библија није бољи од тима као "Капитал". За ту и тамо, провирују дрско гриннинг шољу од "само-обожи" Филистејца.
     И коначно, на захтев, дати формулу за опште филозофске проблем "Бога и истине", "вере и знања", рекао је говорник В.А.Молцханов: јер је вера, онда је Суе-верие. Дакле, према законима дијалектике, Вера - знање да када особа заиста верује у Бога, и Бог заиста зна о томе. Дакле, Бог може свакако да верујем. Али ми можемо знати Бога и ...
     Наравно, истина, као опште знање о Богу и човеку, оптерећено не мало парадоксалних и метафизичке проблеме. Значајан број разматране су на ово, то није уобичајено, радионица састанак града, који је отишао право преко 4 сата. Сви учесници су чврсто уверени да време није изгубљено узалуд.
     И његов следећи састанак ће бити одржан по плану, и зове се "ЈЕДИНСТВЕНА РУСИЈА САГЕ". Онда иде чувени Мулти-Волуме "из историје античке естетике", Алексеј Лосев, његово место у руској и светској култури КСКС века.

         Киселев, ученик Семинар.
                           Децембар - 1993
          Јекатеринбург.