Nowa Encyklopedia Filozofii.
Każdego dnia, pochylając się do gotowania obiadu ograniczonych czasie pierestrojki, gospodyni z kuchni słyszy rozmowę spiker głośnika o Rosji, jej obecnym i przyszłym przeznaczeniu. Nie trudno zauważyć, że te radiomudrstvovaniya nie wykracza poza granice pomysłów polutorasotletney temu, kiedy jego słynne "Listy filozoficzne" Piotr Czaadajew zmagał się z własnym rozumieniu życiowych problemów dzisiaj, ale bez suemudriya i prądu paplania lekki. Być dokładne, więc po prostu nie do nich dotrzeć.
Kolejne spotkanie z miasta ... seminarium filozofii rosyjskiej jest dokładnie skupia się na historycznych lekcji Czaadajew sądzono. Jak te lekcje są pouczające? To pytanie może jeszcze powstać. Po pół wieku minęło, podobnie jak ...
Cóż, tutaj, na przykład, jeden z jego aforyzmów, spostrzeżeń, które przywołane seminarium uczestnik Sołowjowa: ". Socjalizm zwycięży, nie dlatego, że ma rację, ale dlatego, że jego przeciwnicy są w porządku" Myśl, złowione później i tytanu rosyjski filozof Władimir Sołowjow i na temat. Sergiusz Bułhakow, i Vladimir Ern i Nikołaj Bierdiajew.
W skrócie, istotne z punktu widzenia historii myśli rosyjskiej. Nie traci swoje znaczenie.
Ze szczegółowej analizy tego i innych ważnych sprawach na seminarium MP S. Radchenko, profesora A. Vetoshkin dr Tuedykov Yu, dr V. Knyazev i innych. Raport na temat nauczyciela czytać biografie P.Ya.Chaadaeva Technical College Buterus Yuri.
Mirosozidayuschy ... stosunki między Wschodem a Zachodem - jest nadrzędny problem, zastanów się, co pozostawił nam jeden z pionierów rosyjskich klasyków filozoficznych. Z tych relacji tutaj, według jego poglądów, i dać światowej historii ludzkości. Zarówno Rosja, jak i Rosjanie mają miejsce tutaj, a jej środek wpływów.
Czaadajew sam był członkiem Wojnie Ojczyźnianej 1812. Brał udział w kampanii wyzwolenia Paryża. I dramatyczne związać jego filozoficzne rozważania połączone, w naszej opinii, że takie pytanie: jak uniknąć nieporozumień? Wątpliwości, że intelektualiści i wciąż nie może dla siebie i dla dobra swoich ludzi do rozwiązania.
Sędzia dla siebie. W tym samym 12-lat konfliktu między Rosją i Francją został rozwiązany zbrojnej praktyczne uczestnictwo szlachetny patriotami. Ale w słowach Chaadaeva samych szlachciców rosyjskich samych czasie i znowu - "francuski". Oznacza to, że aby znaleźć wspólny język z Rosją do czasu Krajowego i historycznych i znowu mają problemy natury praktycznej ... Tak urodził obawy ludzi myślących, jak gdyby nie mieszać ze sobą: stosunek ojczyzny na Zachód i postawy jego non-native "zachodniej" języka do języka rosyjskiego.
W historii filozofii rozwikłania światowej takie poznawcze sploty wpływające losy człowieka, nazywa się "krytyczne". A bardziej szczegółowo, "dialektyki" lub "beton" myślenia. I jako filozof nie jest prowincjonalne skalę Piotr Czaadajew takie "specyficzne krytyczne" wykazały dość.
Światowy sklasyfikował i powołanie Rosja przedstawiono je jako: nędzy i splendoru. Jego przyczyny są dobrze znane. "We Francji, na pomysł, że trzeba? - Pozwól jej powiedzieć. W Anglii? - Mówiąc w realizacji. - W Niemczech? - Niech myślą. - My? - Bez względu na to, co "- woła.
Rosja żyje jak ma przeszłości i przyszłości. To jest "poza czasem", filozoficznie mówiąc. Czy to dobrze czy źle? Jak widzisz ...
Z jednej strony prowadzi to do tego, że w międzynarodowym rozwoju, że do tej pory nie uczestniczyła tyle ducha jego masy politycznych, zapewnienie Europie za wpływ czysto nieorganiczne. A z drugiej strony, jest "poza czasem" - czyli na ponad przesądów swego czasu. Pozostają "w wieczności", miało być ...
Obserwacja tych dwóch faktów, z tytułu niezdolności do prawdziwie "Connect" i niedźwiedzie są nadal w, West ideologii i nastroju "rusofobii" przekształcając rusofagiyu.
Tymczasem, na żywo "z opóźnieniem" - ma być w stanie w każdej chwili, aby rozpocząć zupełnie nowy szereg czasowy działań do wykonania aktu, który jest nazywany w języku Ewangelii ... "cud".
Powiedzmy, na Kanta, oznacza to początek stworzenia "rozum praktyczny" etos ", królestwo celów".
A według Nietzschego, kreatywność Leo pochodzi z pustyni i staje się niewinne dziecko, jest w stanie zrobić - tak powiedział, że jego "Zaratustra" ... Dlatego Czaadajew, jako prawdziwy filozof, mówi: "Przyjdzie dzień, kiedy będziemy w centrum europejskiego intelektualisty, jak już przedmiotem politycznej i moc naszej przyszłości, w oparciu o rozum, przekroczy naszą obecną władzę, na podstawie mocy materialnej. Będzie to logiczny wynik naszej długiej samotności. "
W skrócie, aby uporać się z historycznej misji Rosji, po prostu trzeba unikać "metafizycznych pojęć." Oznacza to, że nie pozwala "niechlujny", aby użyć dowolnego z własnej, lub w "umyśle publicznego". Przykładem takiego niechlujstwa Czaadajewa znaleziono w argumentach słowianofilów, jego przeciwnicy koledzy.
- Jak to jest, że - zastanawiał się - możesz zadzwonić do oryginału, obywatel Rosji, wypaczone Piotr I, ale nie bierze się z ekspertem w które same przygotowały logiczne (i historyczne) pułapkę. Po tym wszystkim, jeśli wrócimy z tyłu Petera, by powrócić do ludzi z jego własnej natury. To jest coś, bez której żaden naród nie może istnieć ... Ale ludzie-to nasz rosyjski, jeśli się nie mylę, nie ma! Dlaczego więc zadzwonić wtedy? Więc wziąłem Piotra nie anty, krajowym i głębokie. Dlaczego ludzie i pozwoliła mu stworzyć swoje dzieło. Argumentując w ten sam sposób, po prostu nie szanują albo osoby lub króla! ..
W skrócie, umysł mówi, każda rzecz musi być mierzona własny, jego jeden charakterystyczny środek. W tej reguły - esencja wszystkich myśli, nawet jeśli "coś" to jest, powiedzmy, sama Rosja ... Ale do Rosji w sprawie no-myśli - to wszystkie powody! Nie można, na przykład, myślę, w imieniu na Zachodzie, ale nie można myśleć, i na rzecz Moskwy Rosji. Byłby na polowaniu, więc bezmyślne public ...
Tak więc, począwszy od analizy melancholijnym Ekaterina Panova - odbiorca jego "Listów filozoficznych" - autor przechodzi do historii Rosji i świata, i od nich - do teorii poznania. Nie przypadek, że "list" temat religii i filozofii, nauki i religii, syntetycznej i analitycznej potęgi umiejętne ludzkiego umysłu. Umysł "świata", "Świat", "boski" i "nieskończoność", z jednej strony, a umysł "osobista" - z drugiej strony, jest wprowadzany w kategoriach intelektualnych autorskim dotyczy takie imiona jak Platon, Kant, Fichte, Schelling, Hegel. Tym samym otwiera Czaadajew owocną tradycję rosyjskiej filozofii klasycznej, która w naszej kulturze jest oznaczony nazw Dostojewskiego, P.D.Yurkevicha, jego uczeń Władimir Sołowiow, Bierdiajew, itp.
W ogóle, co pionowe, a prawda jest taka: nie zrozumienie tego, jak umysł jest "ostateczne" - do Reason "infinite" ... "umysł nie może zrozumieć Rosję ...".
Wszystkie próby pod jednym lub innym pretekstem, aby uniknąć takiej pracy duchowej nazwano Czaadajew "patriotyzm błogie lenistwo." "On jest dla mnie obcym - autor" Listów filozoficznych "później w listach do przyjaciół. - Musimy patriotyzm nie jest lenistwo, a umysł "!
Powody są oczywiste. To nic dziwnego, że mówią: co czas nie uderzył pomysł trafiony w głowę ...
Twoje notatki z kolejnego posiedzenia seminarium miasta na temat filozofii rosyjskiej, niemieckiej i greckiej "Rosyjskie Logos" Chcę skończyć myśl jednego z jego członków: "Fakt, że jesteśmy skazani dziś zmagać się z tym samym zestawem zagadnień Czaadajew 150 lat temu, - te rzeczy od nas, niestety, nie. Ale fakt, że w tych zagadek być co najmniej na poziomie nie niższym niż on sam - jest, na szczęście, zależy tylko od nas ".
V.MOLCHANOV, PhD.
NAUKA Ural, № 12, w kwietniu 1992 roku.
Założyciel gazety - Ural oddziału Rosyjskiej Akademii Nauk. Działania. Redaktor A. Zastyrets
-------------------------------------------------- ------------------------------------------
Puszkin - P.YA.CHAADAEVU
------------------------------
19 października (1836)
Dziękujemy za broszurze wysłanej wiadomości. Przeczytałem jeszcze raz to z przyjemnością, ale byłem zaskoczony, że został przetłumaczony i opublikowany. Cieszę się z tłumaczeniem: to zaoszczędzić energię i łatwość oryginału. Jeśli chodzi o pomysły, to wiesz, że nie jestem w pełni się z tobą zgadzam. Nie ma wątpliwości, że schizma odosobniony od reszty Europy, a to, że nie brała udziału w żadnej z wielkich wydarzeń, które wstrząsały, ale mieliśmy szczególną pozycję. To jest Rosja, to jest jego ogromna przestrzeń wchłonięte przez inwazją Mongołów. Tatarzy nie odważył się przenieść nasze zachodnie granice i pozostawić nas z tyłu. Wycofali się do swoich pustyniach i cywilizacja chrześcijańska został zapisany. Aby to osiągnąć, trzeba było zachować szczególną egzystencję, która opuszcza nas, chrześcijan, nie mieliśmy jednak zupełnie obce świata chrześcijańskiego, więc nasz męczeństwo energicznego rozwoju katolickiej Europy został ocalony od jakichkolwiek zakłóceń. Można powiedzieć, że źródło, z którego czerpał chrześcijaństwo było nieczyste, że Bizancjum było podłe i wzgardzony, itp. Ach, mój przyjacielu, jest sam Jezus Chrystus nie urodził się Żydem i Jerozolima nie było porozmawiać? Czy to Ewangelia mniej niż niesamowite? W Grecji mamy ewangelię i tradycję, ale nie ducha dziecinną małostkowość i logomachia. Bizancjum Moralność nigdy nie były obyczaje Kijów. Nasi duchowni do Theophanes, było godne szacunku, nigdy nie skalać się papiestwo podłość i, oczywiście, nigdy nie spowodował reformację w czasie, gdy ludzkość jest w największej potrzebie jedności. Zgadzam się, że prąd odstaje naszych duchownych. Chcesz wiedzieć dlaczego? Ma brodę, to wszystko. To nie należy do dobrego społeczeństwa. W miarę naszej historycznej znikomości, zdecydowanie zgadzam się z tobą. Oleg i Svyatoslav wojna a nawet kłótnie - to nie jest to życie, pełne niepokoju i aktywności kipiącej pasji i niecelowe w którym młodzież różni od wszystkich narodów? Najazd tatarski - smutne i świetne widowisko. Przebudzenie Rosji, rozwoju jego mocy, jego ruch ku jedności (jedność z rosyjskim, oczywiście), jak Ivan i majestatyczny dramat, który rozpoczął i zakończył w Uglich w klasztorze Ipatiev, - jako, z pewnością nie jest to historia, ale raczej blado i pół zapomnianych marzeń? A Piotr Wielki, który sam jest cała historia świata! I Katarzyny II, które stawiają Rosję na progu Europy? I Aleksander, który doprowadził nas do Paryża? I (szczerze) nie znajdziemy ci coś istotnego w obecnym stanie Rosji, coś, co zadziwi przyszłych historyków? Czy myślisz, że będzie on dostarczyć nas z Europy? Chociaż serdecznie dołączony do cesarza, nie jestem podziwiać wszystko, co widzę wokół mnie, jako pisarza - są denerwujące, jako człowieka uszczerbku - jestem obrażony - ale mój honor, że za nic w świecie nie chciałbym, aby zmienić kraj lub mają inną historię niż historii naszych przodków, sposób Bóg dał go do nas.
Timeout list predlinnoe. Się z tobą kłócić, muszę ci powiedzieć, że wiele wiadomości jest głęboko prawdziwe. W istocie, to trzeba przyznać, że nasze życie społeczne - smutne. Co to jest brak opinii publicznej, to obojętność na każdej pracy, sprawiedliwości i prawdy, jest cyniczna pogarda dla myśli ludzkiej i godności - naprawdę może doprowadzić do rozpaczy. Dobrze się to powiedzieć głośno. Ale ponieważ obawiam Twoje historyczne poglądy nie zaszkodzi ... Wreszcie, przykro mi, że nie jestem obok ciebie, kiedy minął się dziennikarzom rękopis. Nigdy nigdzie iść i nie mogę powiedzieć, czy artykuł robi wrażenie. Mam nadzieję, że nie będzie nadmuchać. Czytaliście trzeci № «Współczesna"? Artykuł "Wolf ter" i John Tennermoi, Kozłowski byłaby moja opatrzność, gdybym chciał zostać pisarzem raz. Żegnaj, mój przyjacielu. Jeśli widzisz Orłow (R) i Rajewski (?), Dać im głową. Co mówią o swoim piśmie, że są tak mierne chrześcijanami?
Przygotowane przez Molchanov.
Комментариев нет:
Отправить комментарий