Поиск по этому блогу

Powered By Blogger

вторник, 1 марта 2011 г.

Kultur i klorna på globaliseringen

   I början av 70 år. Västra sociologer har antagit att IT-revolutionen automatiskt kommer att leda till en minskning av arbetstiden för personer och det största problemet kommer att bli ett samhälle av fritid där människor kommer att söka upp och njuta av alla nya former av fritid och rekreation. Livet har visat en sådan missriktad borgerlig utopi. Idag människor arbetar hårdare och mer intensivt än i 70 år. På ett tåg kan man se folk med bärbara datorer, linjetrafikbussar affärsfolk studera ärendet. Anställd under arbetsdagen blir 190 meddelanden, som är 2,5 inlägg per minut! Intensifiering av arbetet leder till det faktum att 60% av de så kallade fria tid människor spenderar på rekreation och försöka bli av med stress, vilket i villkoren för postmodernitet tog plats för fysisk fatigue för arbetstagare i början av nittonhundratalet.
I postmoderniteten, är anställda som sysslar med ett snabbverkande och aldrig fel datorer - datorer anpassa rytmen i arbetet. Företagen själva måste påskyndas arbetstakten - detta är kopplat till framgång för den finansiella marknaden. I Frankrike, 20% av arbetstagarna arbetar i en hast, medan 60% är rädda att göra misstag som ledde till uppsägning (år 1991 antalet av rädsla för uppsägning på grund av felet var 47%). 30% av de anställda har en ansträngd relation med sina överordnade inom området intellektuell verksamhet och utbildning av antalet konflikter upp till 40%. Som ett resultat, 37% av arbetstagarna har något intresse i arbetet (1991 - endast 27%). Anställda uppfattar sig mer som soldater, som agerar på order av befälhavare som inte har rösträtt. Motsättningen mellan den stora utrustade tekniskt anställda och socio-ekonomiska strukturer i samhället. Detta är den huvudsakliga motsättningen i det kapitalistiska samhället! Enligt amerikanska tidningar under 2001, har 1.400 tusen amerikaner blir konkurs. Idag lever i skuld på kreditkort på principen "om du inte har pengar, betyder det inte att jag inte kan köpa dyra saker" - som ett resultat av hela ekonomin blir uppblåsta obetald skuld.

 
I denna moderna samhälle, är familjen att sprida "maskar" (Code Red, Cirque). Om Code Red drabbade servrarna, då programmet Sirko förstör datorer adressbok. Det faktum att alla människor i den femte graden relaterade till varandra, men eftersom få viruset att ett "Mail" leder till en orkan sprida viruset över nätverket. I juli 2001 viruset har smittat nätverkshantering av Ukrainas president och Internet uppgifterna om landets självständighet firandet årsjubileum och annat sekretessbelagt material om förflyttning av presidenten. Samma virus som släpps ut i nätverket data är FBI!
Social ojämlikhet är ett globalt problem av postmodernitet. I början av postmodernitet otkryto.1 pratat om detta i rapporten från Kofi Annan den 3 april 2000 "Fortsatt jorden för det nya årtusendet" frågar som hälften av mänskligheten som inte har någon telefon och TV kan delta i globaliseringen? 2 Observera att tidskriften publicerade av fonden under ledning av D. Kirkpatrick - högern miljörörelse. Självklart garanterar inte korrekt formulering av frågan inte ett korrekt svar. Och mycket riktigt, är svaret oftast ges i en anda av att minska befolkningen - i stället för baby-boom nedgång naseleniya.3
Självklart måste de uppgifter som samhället inte automatiskt skapa en rättvis sociala relationer, utan snarare att skapa förutsättningar för att organisera världens koncentrationsläger i en anda av Huxleys dystopi, Orwell. FN: s millennietoppmöte i september 2000, föreslår många tankar. Extra möte med FN har fokuserat på de mest smärtsamma problem efter modernitet som skadar alla och varje nation på jorden: globalisering, fattigdom, epidemiska sjukdomar (i synnerhet aids / hiv), Afrika och skulder i utvecklingsländerna. Så FN beslutat att titta på det nya millenniet. Annan kallade rapporten "vi folken: rollen för FN i HH1-talet." Det syftar till att bygga en mer rättvis och moralisk värld. I tidskriften publicerades under rubriken "avser de orättvisor som globaliseringen: ultraboundary jourtid" (i kroppen - bokstavligen "smärtsam utmaning, utöver den tröskel").
Annan anser det nödvändigt att halvera antalet människor som lever på en dollar om dagen år 2015, minska antalet människor utan tillgång till rent dricksvatten, skillnaden mellan könen i den pedagogiska termer, att ge alla barn en allmän grundutbildning, minska antalet HIV-smittade mellan 15 och 24 år till 25% under 2005 och ytterligare 25% fram till 2010 Alla direktiv - de viktigaste riktningarna i den globala planen är planerad till 2015
Nästa utmaning var tillkännagavs att stärka FN: s fredsbevarande operationer. Här omfattade hela fredsbevarande retorik hegemoniska ambitioner "i gänget av fem" av den anglo-amerikanska gruppen (USA, Storbritannien, Kanada, Australien, Nya Zeeland). Till exempel kallas president Clinton om att försvara gränsen, liksom nationer. I detta sammanhang angav han att västvärlden har lagt två test: de första försöken av Slobodan Milosevic att slutföra det tjugonde århundradet. etnisk rensning. Ett liknande test gjordes för FN i Irak.
Å andra sidan har FN-insatsen i Östtimor och Sierra Leone misslyckats på grund av brist på medel. T. Blair var mer uppriktig: Välkomnande deltagande av brittiska trupper i FN-operationer, insisterade han på en mer operativ förvaltning av mobila enheter, utan att vänta på en långsam möte i FN: s säkerhetsråd. Därför omfattar hanteringen av FN-styrkorna måste radikalt ändra sin planering, underrättelseverksamhet, att involvera tjänsten av en professionell militär personal. Det är uppenbart att stämningen i den brittiska ledarskapet det pågående underhållet av foci av konflikter och interna krig, bågar av spänning: från Bosnien och Kroatien till Liberia och Sierra Leone.
År 1967 riktade påven Paulus VI FN talarstolen till världens ledare att inleda en ny era i internationella relationer genom erkännandet av att det nya namnet för fred är utveckling. I andan av detta tal lät ett uttalande Vladimir Putin i 2001 "Atoms for Peace". Därför, trots de försök anglo-amerikanska enhet för att ange världens orwellska nya världsordningen i allmänhet, finns det en helt annan paradigm av förbindelser mellan nationerna. Detta paradigm bör kallas en "dialog mellan civilisationer", och ett nytt namn för fred är utveckling.

   
Som ett resultat av ansträngningarna för folken och deras strävan efter dialog, ser vi födelsen av världens kultur. Som tillåter oss att göra ett sådant uttalande? I jämförelse med lokala och nationella kulturer, är världens kultur en kultur av selektiv förväg utvalda och raffinerad. Denna kultur är inte enhetlig och det är inte enhetligt i sin form och innehåll. Fredskultur bildas i dialogen mellan civilisationer. Dialog förutsätter dels samspelet och växelverkan mellan kulturer och civilisationer, och för det andra, samspelet mellan företrädare för olika civilisationer - vetenskapsmän, konstnärer och tänkare, och det tredje, spridningen av den stora civilisationer av böcker (filosofiska, litterära, religiösa mästerverk).

 
Att mäta globaliseringen av kulturell identitet: den kultur av frihet?
Colombianska Mario Vargas Llosa höll ett tal i en föreläsning i en serie av tal Catedra Siglo XXI för Ibero-American Development Bank i Washington. Det kallas en "kultur av frihet" och lämnades den September 20, 2000 Llosa börjar med det faktum att Frankrike - det land Montaigne och Descartes, Voltaire och Rousseau - har alltid varit en trendsättare i kulturen. Detta land har invaderats av McDonald's, Pizza Hut, rock, rap och anglicismer flödet i Molières språk. Frankrike och många länder i världen står inför hotet om förlusten av kulturella identitet. 4Odnako Llosa för begreppet kulturell identitet är farligt eftersom det är en kollektivistisk ideologi abstraktsiey.5 från detta begrepp följer bilden av "kollektiv identitet".
Llosa Europaparlamentet framhåller att globaliseringen bör välkomnas, eftersom det expanderar vyerna för individens frihet. Under antiken, "romarna inte döda grekerna i kampen för kulturell dominans, så Luce tror att globalism inte kommer att döda kulturen, men inom kulturen kommer att expandera. För att underbygga denna tes, jämför kulturen i Spanien under Franco under perioden av demokrati. Llosa hänvisar till en uppsats 1948, TS Eliots "Noter till definitionen av kultur." I uppsatsen, förutspådde Eliot att det i framtiden kommer att vara regional, lokal och allmän kultur. Globalisering och göra det till det tjugoförsta århundradet. Så bli inte rädd för globaliseringen. Dessutom försvagning av nationalstaten kommer att leva marginaliserade och lokala kultury.6 Detta Llosa sade vid offentliga läsningar på banken - att detta förklarar syftet med tankar av författaren. Men gå ut på gatorna i städer runtom i världen och titta på de mest färgstarka och bekväma symbol för anti-globalister globaliseringen. Det handlar om McDonald's, snabbmatsrestauranger, som representerar fula drag av världen av USA: s hegemoni. Det är hur företaget utvärderar sin chef, D. Greenberg (förnamn Weizmann). 7
Titta på fakta om McDonald's nätverk. Rika och McDonald öppnade sin första restaurang i södra Kalifornien 1948, Rat Kroc (grundare av McDonald's Corporation öppnade första signatur restaurang 1955 i Illinois). Företagsvinster under 1985 uppgick till 13, 3 miljarder dollar, är det i topp 30 listan över företag Dow Jenks. Bolaget har 28.000 restauranger i 120 länder, som betjänar 45 miljoner människor världen över och har 1,5 miljoner anställda. År 1961 öppnade han Hamburger University - ett utbildningscenter för anställda som arbetar på 27 språk. Den första utländska restaurangen öppnades i Costa Rica, 28 December, 1970 31 januari 1990 restaurangen öppnades i Moskva den Majakovskij Square (skulle ha känt om denna poet, som på bourgeoisin såg "down"), som för närvarande i Ryssland, 60 restauranger . 8 okt 1990 restaurangen öppnades i Kina. I Afrika, 164 restauranger i Japan - 3 500 restauranger! Den största restaurangen i Benin med en yta på 28.000 kvadratmeter, emellertid den största spridningen av finans och besökare i världen har ett Moskva restaurang - för all framtid genom det tog mer än 250 miljoner! Låt oss komma ihåg bilderna sedan slutet av perestrojkan - kön av ryssar och gäster i restaurangen, trött ansikte, polisen, differentiering metall hinder, folk på huvudet på kanin hatt. Hur länge har det varit! Först iscensatt på restaurangen piket Zjirinovskijs liberaldemokratiska parti, då Limonov National bolsjevikerna nu en populär plats för anti-amerikanska verksamhet runt om i världen. Såsom TV männen sade, "Bild". Men vad är det och vilka fakta kulturellt utbyte? Om den konstnärliga och journalistiska undersökningar (i genren fiktion) av det offentliga livet alla "fakta, namn i boken är fiktiva, alla matcher är slumpmässiga, då all vetenskaplig forskning är baserad på fakta som bara tillåter oss att göra tillförlitliga slutsatser. Sådan är "ovanligt kultur"!

 
Från "Bilder" till fakta kulturutbyte
Vi presenterar uppgifter om 1998 export av kulturella produkter är US $ 60 miljarder, exporten av utvecklingsländerna - 44, 4 miljarder dollar. Dock är det ekonomiska underskottet inom kultur: USA - 38, $ 2000000000 Hong Kong - är dock underskottet i handelsbalansen med kultur: USA - 38, $ 2000000000 Hong Kong - 14, 4, Kanada - 6, Australien - 3 1. Resultat från den kulturella produktionen har Japan - 14, 5 miljarder, Kina - 13, 3, Malaysia - 5, 7, Mexico - 5, Irland - 2, 7, Sydkorea - 2, 6. Världens totala export av kulturella produkter har ökat från $ 47, 5 miljarder dollar i 1980 till 174.000.000.000 under 1998 G.8
Titta på den årliga internationella filmproduktion och utbyte av filmer. Uppgifterna kommer från de lägre och högre nivåer av produktion. Indien-600 200, Västeuropa - 300 50, 50-200 Hollywood, Hong Kong-140 Filippinerna - 116, Egypten, Kina, Ryssland - 60. Ledande importörer förmån Kanada i mängden 1.113 filmer i 5 år den köptes, Belgien och USA 477 filmer om året! I detta fall är omsättningen av Hollywood 7 miljarder dollar per år! Cinema i Latinamerika successivt ned till "no" (mest tillverkar Argentina - 50 filmer per år).
Låt oss titta på musikbranschen. Nästan helt självförsörjande i sin egen musikproduktion ett fåtal länder. Bland dem är ledare: Spanien - 71%, Egypten - 81%, Indien - 96%, Japan - 78%, Indonesien - 81%, Brasilien - 73%, Mexico - 57% Ryssland - 68%. Den amerikanska, även hemma har inte kulturell hegemoni, och musikbranschen får en global dimension. I detta fall har latinamerikansk musik vuxit till 609 miljoner dollar dohoda.9
Titta på bokmarknaden. Uppgifterna är från 1999 till 2000. i procent. Import av amerikanska böcker: Ryssland - 118%, Indonesien - 104% Colombia - 56%, Kina - 55%, Argentina - 49%. I det här fallet amerikanska författare offentliggöra en icke-amerikanska förlag - de tyska och australiska, för det mesta. Förteckning över de flesta amerikanska författare, tryckt: A. Christie, D. Steele, S. King, William Shakespeare, B. Kartldend. I en värld av 100 översatta författare - 40% av amerikanska författare, 25% brittiska, 10% - tyska, 6% - franska, 3% ryska. Hur ska tolka dessa uppgifter? Dessutom beskrivs fenomenet kulturell imperialism, men är synlig och det nya fenomenet. Dessa inkluderar fenomenet skada för demokratin kultury.10

 
Legalisering av spel: pop-kultur världen kasino
Gambling blev typ av storföretagen i väst - protestantiska, katolska och även konfucianska världen. Kasinot har lämnat mer pengar än biljettintäkterna arenor, biografer och teatrar. Den mest impulsiva och rika spelare spelar i det globala kasinot - på de internationella finansmarknaderna, där inkomsten är ojämförligt högre än de vinster, som finns i konventionella spelhus. Till exempel i pappersform av derivat är mer än 100 biljoner dollar och den årliga omsättningen är mer än 1 kvadriljon (1.000 biljoner)! En sådan kasino skulle vara bättre att kalla Casino Mondiale, serveras det investmentbanker, affärsbanker och försäkringsbolag. I detta kasino har många spel, men deras väsen är ett: att spelaren slår en satsning med en annan spelare eller ledning av marknadens rörelse i endera riktningen. Informationssamhället är ett spel "Guess-ka", men på området för nya kulturella värden virtuella ursprung. I detta postindustriella samhället funktion värdeskapande "baby boomers", kitsch kultur och habitus, vilket visar att de flesta av modernismen som en social sjukdom postmoderniteten - tiden för "historiens slut".

   
Nekrasov, SN

 
1 underutveckling och utveckling. Det tredje sättet idag. Td. Bernstein H. L. 1973
2 Fortsatt jorden i New Millenuim / / Miljö. Vol. 42. # 8. Oktober 2000. S. 23
3 Eberstadt N. Befolkningen implosion / / utrikespolitik. April 2001. P. 51-53
4 Llosa M.V. Den kultur av frihet / / utrikespolitik. Januari 2001. P. 66
5 bud. P. 68
6 bud. P. 72
7 McAtlas ryckte / / utrikespolitik. Juni 2001. P. 26
8 Mindre vanliga kultur / / utrikespolitik. Augusti 2001. P. 28
9 Ibid. P. 29
10 Dahl R.A. Dilemman pluralistisk demokrati. Autonomi kontra Kulturella. Yale. 1982, Det väsentliga neoconcervatism. Ed. Gersjn M.. N.Y. 1996., Grunden R.M. En kort hystory av den amerikanska kulturen. L. 1996., Shannon C. Iögonfallande cricisism. Tradition, individen och kulturen i amerikanska sociala tänkandet. Baltimore, 1996.

Комментариев нет:

Отправить комментарий