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вторник, 1 марта 2011 г.

Kultur im Griff der Globalisierung

  Zu Beginn des 70 Jahre. Western Soziologen haben angenommen, dass die Informations-Revolution wird automatisch zu einer Verringerung der Arbeitszeit von Personen und das Hauptproblem wird eine Gesellschaft der Freizeit, in denen Menschen suchen und genießen Sie all die neuen Möglichkeiten der Freizeitgestaltung und Erholung. Das Leben hat eine solche fehlgeleitete bürgerlichen Utopie dargestellt. Heute arbeiten die Menschen härter und intensiver als in 70 Jahren. Auf einem Zug kann man Menschen mit tragbaren Computern zu sehen, zu studieren Busse Intercity Geschäftsleute des Dossiers. Mitarbeiter während des Arbeitstages bekommt 190 Meldungen, dass 2,5 Stellen pro Minute! Intensivierung der Arbeit führt zu der Tatsache, dass 60% der sogenannten freien Zeit Menschen auf Erholung verbringen und versuchen, von Stress, die in den Bedingungen der Postmoderne an die Stelle der physischen Ermüdung der Arbeitnehmer zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts loszuwerden.
In der Postmoderne sind die Mitarbeiter mit einem schnell wirkenden und niemals falsch Computern zu tun - Computer anpassen Rhythmus der Arbeit. Unternehmen selbst müssen beschleunigt das Arbeitstempo werden - dies ist für den Erfolg der Finanzmarktkrise stehen. In Frankreich arbeiten 20% der Arbeitnehmer in Eile, während 60% Angst, Fehler, die zur Entlassung führen zu machen sind (im Jahr 1991 die Zahl der Angst vor Entlassung, weil der Fehler 47%). 30% der Beschäftigten haben ein gespanntes Verhältnis zu seinem Vorgesetzten auf dem Gebiet der geistigen Aktivität und Bildung die Zahl der Konflikte bis zu 40%. Als Ergebnis haben 37% der Arbeitnehmer kein Interesse an dem Job (1991 - nur 27%). Die Mitarbeiter verstehen sich zunehmend als Soldaten auf Befehl der Kommandeure, die nicht über das Stimmrecht. Der Widerspruch zwischen der großen technisch ausgestattete Mitarbeiter und sozio-ökonomischen Strukturen der Gesellschaft. Dies ist die wichtigste Widerspruch der kapitalistischen Gesellschaft! Laut amerikanischen Zeitungen im Jahr 2001 haben 1,4 Millionen Amerikaner vor dem Bankrott. Heute leben sie in Schulden auf Kreditkarten auf dem Prinzip der "wenn du kein Geld hast, bedeutet das nicht, dass ich nicht kaufen teure Dinge" - als Ergebnis der gesamten Wirtschaft wird aufgeblasen unbezahlte Schulden.

 
In diesem modernen Gesellschaft ist die Familie verbreitet "Würmer" (Code Red, Cirque). Wenn Code Red Hit den Servern, wird das Programm Sirko zerstört den Computer Adressbuch. Die Tatsache, dass alle Menschen in der fünften Grades miteinander verwandt, sondern weil immer das Virus zu einer "Mail" führt zu einem Hurrikan Ausbreitung des Virus im gesamten Netzwerk. Im Juli 2001 das Virus in der Netzwerk-Administration des Präsidenten der Ukraine infiziert und das Internet wurden die Daten auf die Unabhängigkeit des Landes Jubiläumsfeiern und andere Verschlusssachen auf die Bewegung des Präsidenten. Das gleiche Virus in das Netzwerk Daten freigegeben wird das FBI!
Soziale Ungleichheit ist ein globales Problem der Postmoderne. Zu Beginn der Postmoderne otkryto.1 dazu im Bericht von Kofi Annan sprach am 3 April 2000 "Förderung der Erde in das neue Jahrtausend" fragt als die Hälfte der Menschheit, dass kein Telefon und TV hat, kann in der Globalisierung teilnehmen? 2 Hinweis, dass die Zeitschrift durch den Fonds veröffentlicht unter der Leitung von D. Kirkpatrick - Rechtsextremismus Umweltbewegung. Offensichtlich ist, dass die richtige Formulierung der Frage keine Garantie für eine richtige Antwort. Und tatsächlich ist die Antwort in der Regel im Sinne einer Verringerung der Bevölkerung gegeben - statt der Baby-Boom-Rückgang naseleniya.3
Offensichtlich ist, dass die Informationsgesellschaft nicht automatisch ein fairer sozialer Beziehungen, sondern um Bedingungen für die Organisation der Welt Konzentrationslager im Sinne des Huxleys Dystopie, Orwell zu schaffen. UN-Millenniumsgipfel im September 2000 stattfinden wird, schlägt viele Gedanken. Außerordentliche Sitzung der UN hat am schmerzhaftesten Probleme der Postmoderne wie weh jeder und jede Nation auf diesem Planeten konzentriert: Globalisierung, Armut, Seuchen (insbesondere HIV / AIDS), Afrika und die Schulden der Entwicklungsländer. So beschlossen die Vereinten Nationen auf das neue Jahrtausend aussehen. Annan nannte den Bericht "Wir, die Völker: Die Rolle der Vereinten Nationen in HH1 Jahrhunderts." Es zielt auf den Aufbau einer gerechteren und moralischen Welt. In der Zeitschrift Bericht unter der Rubrik veröffentlicht wurde "auf die Ungerechtigkeiten der Globalisierung: ultraboundary Bereitschaftsdienst" (in den Körper - wörtlich "schmerzhafte Herausforderung, jenseits der Schwelle").
Annan hält es für notwendig, die Zahl der Menschen, die einem Dollar pro Tag bis 2015 zu halbieren, zu Trinkwasser, geschlechtsspezifische Unterschiede im Bildungs-Bedingungen, sauber auf, allen Kindern eine allgemeine Grundschulbildung, Verringerung der Zahl der HIV-infizierten Verringerung der Zahl der Menschen ohne Zugang im Alter von 15 bis 24 Jahren auf 25% bis 2005 und weitere 25% bis 2010 alle Richtlinien - die wichtigsten Richtungen der globalen Plan ist für 2015 geplant
Die nächste Herausforderung war angekündigt Stärkung friedenserhaltenden Maßnahmen der UN. Hier deckte das gesamte Friedenssicherung Rhetorik hegemonialen Bestrebungen "der Bande von fünf" des anglo-amerikanischen Gruppe (USA, Großbritannien, Kanada, Australien, Neuseeland). Zum Beispiel, rief Präsident Clinton an der Grenze, sowie Völker zu verteidigen. In diesem Zusammenhang erklärte er, dass der Westen beiden Tests hat gesagt: die ersten Versuche von Slobodan Milosevic im zwanzigsten Jahrhundert abgeschlossen. ethnische Säuberung. Ein ähnlicher Test wurde für die UNO im Irak unternommen.
Auf der anderen Seite haben die UN-Operation in Osttimor und Sierra Leone scheiterte an Geldmangel. T. Blair war mehr offen: Begrüßung der Beteiligung der britischen Truppen in UN-Einsätzen, bestand er auf einer operativen Management von mobilen Einheiten, ohne abzuwarten, eine langsame Sitzung des UN-Sicherheitsrates. Daher ist die Verwaltung der UN-Truppen müssen radikalen Wandel der Planung, nachrichtendienstliche Tätigkeiten, um den Dienst eines professionellen militärischen Personals einzubeziehen. Es ist offensichtlich, dass die Stimmung der britischen Führung über die laufende Wartung der Brennpunkte der Konflikte und Bürgerkriege, die Spannungsbögen: aus Bosnien und Kroatien, Liberia und Sierra Leone.
Im Jahr 1967 richtete Papst Paul VI der UN-Tribüne zu den Führern der Welt eine neue Ära in den internationalen Beziehungen durch die Anerkennung offen, dass der neue Name für Frieden ist Entwicklung. Im Geiste dieser Rede klang eine Erklärung Wladimir Putin im Jahr 2001 "Atoms for Peace". Deshalb, trotz der Versuche der anglo-amerikanischen Einheit, die weltweit Orwellschen neue Weltordnung im Allgemeinen geben, gibt es ein ganz anderes Paradigma der Beziehungen zwischen den Nationen. Dieses Paradigma sollte als "Dialog der Zivilisationen", und ein neuer Name für Frieden ist Entwicklung.

   
Als Ergebnis der Bemühungen der Völker und ihre Hoffnungen für den Dialog sind wir Zeugen der Geburt der Weltkultur. Das erlaubt uns, eine solche Aussage zu machen? Im Vergleich mit den lokalen und nationalen Kulturen ist Weltkultur eine Kultur der selektiven vorgewählt und verfeinert. Diese Kultur ist nicht einheitlich, und es ist nicht in seiner Form und Inhalt einheitlich. Kultur des Friedens in der Dialog der Zivilisationen gebildet. Dialog setzt, erstens, das Zusammenspiel und die gegenseitige Durchdringung der Kulturen und Zivilisationen, und zweitens die Wechselwirkung zwischen den Vertretern der verschiedenen Zivilisationen - Wissenschaftler, Künstler und Denker, und drittens, die Durchblutung der großen Zivilisationen der Bücher (philosophischen, literarischen, religiösen Meisterwerke).

 
Die Messung der Globalisierung der kulturellen Identität: Die Kultur der Freiheit?
Kolumbianische Mario Vargas Llosa hielt eine Rede in einem Vortrag in einer Reihe von Reden Catedra Siglo XXI für die Ibero-Amerikanische Entwicklungsbank in Washington. Es ist eine "Kultur der Freiheit" genannt und wurde am 20. September 2000 ausgeliefert Llosa beginnt mit der Tatsache, dass Frankreich - das Land von Montaigne und Descartes, Voltaire und Rousseau - schon immer ein Trendsetter in der Kultur. Dieses Land wurde besetzt von McDonald's, Pizza Hut, Rock, Rap und Flow Anglizismen in der Sprache Molières. Frankreich und vielen Ländern der Welt steht vor der Bedrohung durch den Verlust der kulturellen Identität. 4Odnako Llosa für den Begriff der kulturellen Identität ist gefährlich, weil es einer kollektivistischen Ideologie abstraktsiey.5 Von diesem Konzept ist folgt das Bild des "kollektiven Identität".
Llosa betont, dass die Globalisierung zu begrüßen, weil es den Horizont der individuellen Freiheit erweitert. In der Antike ", die Römer nicht töten die Griechen im Kampf um die kulturelle Dominanz, so Luce Auffassung, dass Globalisierung nicht töten die Kultur, sondern innerhalb der Kultur erweitert. Zur Untermauerung dieser These, vergleicht er die Kultur Spaniens unter Franco in der Zeit der Demokratie. Llosa verweist auf einen Aufsatz von 1948, TS Eliots "Erläuterungen zur Definition von Kultur." In dem Essay, prognostizierte Eliot, dass in Zukunft wird es regionale, lokale und allgemeine Kultur. Globalisierung und machen es zu dem einundzwanzigsten Jahrhundert. Also keine Angst vor der Globalisierung. Darüber hinaus wird die Schwächung des Nationalstaates zu leben ausgegrenzt und lokalen kultury.6 Diese Llosa sagte in öffentlichen Lesungen in der Bank -, dass dies die Absicht der Meinung des Autors erklärt. Aber raus auf die Straßen der Städte auf der ganzen Welt und schauen Sie sich die buntesten und bequem Symbol der Anti-Globalisten Globalisierung. Es geht darum, McDonald's, Fast-Food-Restaurants, die die häßlichen Züge der Welt der US-Hegemonie zu vertreten. Das ist, wie die Firma ihre Geschäftsführer, D. Greenberg (Vorname Weizmann) bewertet. 7
Blick auf die Fakten von McDonald's Netz. Rich und McDonald eröffneten ihre erste Restaurant in Südkalifornien im Jahre 1948, Ratte Kroc (Gründer von McDonald's Corporation eröffnete die erste Unterschrift Restaurant 1955 in Illinois). Die Unternehmensgewinne im Jahr 1985 belief sich auf 13, $ 3000000000, es in die Top 30 Liste der Unternehmen Dow Jenks ist. Das Unternehmen ca. 28.000 Restaurants in 120 Ländern und bedient 45 Millionen Menschen weltweit und hat 1,5 Millionen Beschäftigten. Im Jahr 1961 eröffnete er Hamburger Universität - ein Ausbildungszentrum für Mitarbeiter in 27 Sprachen. Die erste ausländische Restaurant in Costa Rica, 28. Dezember 1970 31. Januar 1990 eröffnet wurde das Restaurant wurde in Moskau am Majakowski-Platz eröffnet (würde über diesen Dichter, der an der Bourgeoisie sah "down" bekannt gewesen), die derzeit in Russland, 60 Restaurants . 8. Oktober 1990 wurde das Restaurant in China eröffnet. In Afrika, 164 Restaurants in Japan - 3 500 Restaurants! Das größte Restaurant in Benin mit einer Fläche von 28.000 Quadratmetern, aber die größte Auflage für Finanzen und Besucher in der Welt hat ein Moskauer Restaurant - für alle Zeiten hindurch mehr als 250 Millionen nahm! Erinnern wir uns an die Bilder seit dem Ende der Perestrojka - die Warteschlange der Moskauer und die Gäste im Restaurant, müden Gesicht, die Polizei, differenzierende Metall Barrieren, die Menschen auf den Köpfen der Kaninchen Hut. Wie lange ist es her! Erste szenische im Restaurant Streikposten Schirinowskis Liberal-Demokratischen Partei, dann Limonow National Bolschewiki, heute ein beliebter Ort für antiamerikanische Aktivitäten rund um die Welt. Wie die TV-Männer sagten, "Bild". Aber was ist das und was FACTS kulturellen Austausch? Wenn die künstlerische und publizistische Untersuchungen (im Genre der Fiktion) des öffentlichen Lebens alle "Fakten, Namen in dem Buch sind fiktiv, sind alle Spiele zufällig, dann werden alle wissenschaftlichen Forschung beruht auf Fakten, die nur uns erlauben zuverlässige Aussagen machen basiert. Das ist die "ungewöhnlich Kultur"!

 
Von "Pictures" auf FACTS kulturellen Austausch
Wir präsentieren Daten gegenüber 1998 die Ausfuhren von Kulturgütern ist US $ 60000000000, Exporte der Entwicklungsländer - 44, $ 4000000000. Allerdings ist das Handelsbilanzdefizit im Kultur: USA - 38, $ 2000000000 Hong Kong - ist jedoch das Handelsbilanzdefizit in der Kultur: USA - 38, $ 2000000000 Hong Kong - 14, 4, Kanada - 6, Australien - 3 1. Profitieren Sie von der kulturellen Produktion hat Japan - 14, 5 Milliarden, China - 13, 3, Malaysia - 5, 7, Mexiko - 5, Irland - 2, 7, Südkorea - 2, 6. Insgesamt weltweiten Ausfuhren von Kulturgütern hat sich von $ 47, $ 5000000000 in 1980 bis 174.000.000.000 im Jahr 1998 gewachsen G.8
Schauen Sie sich die jährliche internationale Filmproduktion und den Austausch von Filmen. Die Daten stammen aus der unteren und oberen Ebenen der Produktion. Indien-600 200, Westeuropa - 300 50, 50-200 Hollywood, Hongkong-140 Philippinen - 116, Ägypten, China, Russland - 60. Führende Importeure für Kanada in Höhe von 1.113 Filmen in 5 Jahren erworben wurde, Belgien und den USA 477 Filme pro Jahr! In diesem Fall ist der Umsatz von Hollywood 7 Milliarden Dollar pro Jahr! Kino in Lateinamerika allmählich herab auf "no" (die meisten Hersteller Argentinien - 50 Filme pro Jahr).
Werfen wir einen Blick auf das Musikgeschäft. Fast völlig autark in ihrer eigenen Musik-Produktion in einigen Ländern. Unter ihnen sind die Staats-und Regierungschefs: Spanien - 71%, Ägypten - 81%, Indien - 96%, Japan - 78%, Indonesien - 81%, Brasilien - 73%, Mexiko - 57% Russland - 68%. Die USA, auch zu Hause nicht über kulturelle Hegemonie und der Musikbranche wird eine globale Dimension. In diesem Fall hat lateinamerikanischer Musik bis 609 Millionen Dollar gewachsen dohoda.9
Sehen Sie in der Buchmarkt. Die Daten sind von 1999 bis 2000. als Prozentsatz. Einfuhr von amerikanischem Pfund: Russland - 118%, Indonesien - 104% Kolumbien - 56%, China - 55%, Argentinien - 49%. In diesem Fall veröffentlichen die amerikanischen Autoren eine nicht-amerikanische Verlage - der deutschen und australischen, zum größten Teil. Liste der meisten amerikanischen Autoren, gedruckt: A. Christie, D. Steele, S. King, William Shakespeare, B. Kartldend. In der Welt von 100 Autoren übersetzt - 40% der amerikanischen Autoren, 25% Briten, 10% - Deutsch, 6% - Französisch, Russisch 3%. Wie sollten diese Daten interpretieren? Es verfolgt das Phänomen des kulturellen Imperialismus, aber sichtbar ist und das neue Phänomen. Dazu gehören das Phänomen der Schaden für die Demokratie kultury.10

 
Legalisierung des Glücksspiels: Pop-Kultur weltweit Casino
Glücksspiel wurde Art des Großkapitals im Westen - Protestanten, Katholiken und sogar der konfuzianischen Welt. Das Casino hat mehr Geld als der Abendkasse Stadien, Kinos und Theater verlassen. Die impulsive und reiche Spieler spielen in der globalen Kasino - auf den internationalen Finanzmärkten, wo Einkommen ist unermesslich höher als die Gewinne, die bei herkömmlichen Spielbanken zu finden sind. Zum Beispiel in Form von Derivaten Papier ist mehr als 100 Billionen US-Dollar und deren Jahresumsatz mehr als 1 Billiarde (1.000 Billionen Euro)! Solch ein Casino wäre besser, Casino Mondiale nennen, diente es den Investmentbanken, Geschäftsbanken und Versicherungen. In diesem Casino hat viele Spiele, aber ihr Wesen ist eines: Der Spieler schlägt eine Wette mit einem anderen Spieler oder durch die Richtung der Marktbewegung in beide Richtungen. Die Informationsgesellschaft ist ein Spiel "Guess-ka", aber auf dem Gebiet der neuen kulturellen Werte der virtuellen Ursprungs. In dieser post-industriellen Gesellschaft Funktionswert Generation "Baby-Boomer", Kitsch und die Kultur Habitus, was darauf hindeutet, dass die meisten der Moderne als eine soziale Krankheit Postmoderne - die Zeit des "Endes der Geschichte".

   
Nekrassow, SN

 
1 Unterentwicklung und Entwicklung. Der dritte Weg heute. Td. Bernstein H. L. 1973
2 Erhaltung der Erde in der Neuen Millenuim / / Umwelt. Vol. 42. # 8. Oktober 2000. S.23
3 Eberstadt N. Die Bevölkerung Implosion / / Aussenpolitik. April 2001. P. 51-53
4 Llosa M.V. Die Kultur der Freiheit / / Aussenpolitik. Januar 2001. P. 66
5 Gebot. P. 68
6 Angebot. P. 72
7 McAtlas zuckte / / Aussenpolitik. Juni 2001. P. 26
8 Gelegentlich Kultur / / Aussenpolitik. August 2001. P. 28
9 Ebd. P. 29
10 Dahl R.A. Das Dilemma der pluralistischen Demokratie. Autonomie vs Kulturelle. Yale. 1982, Die wesentlichen neoconcervatism. Ed. Gersjn M.. N.Y. 1996., Gründen R.M. Eine kurze geschichte aus der amerikanischen Kultur. L. 1996., Shannon C. Auffällig cricisism. Tradition, das Individuum, und die Kultur in der amerikanischen sozialen Denkens. Baltimore, 1996.

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