Idé-eolaíocht agus cultúr: an daonlathas nó corporatism?

      Le iriseoir Yuriy Vasilyevich Lipatnikovym bhuail muid cúpla bliain ó shin. I roinn na heolaíochta agus na teicneolaíochta "Stalker Ural" Thug (VM) earra, nach raibh an t-irisleabhar dul. Ach aon oth - go bhfuil an t-údar gur theip ar íocadh a cheannach amháin an duine, agus gairmiúla freisin. Tógtha, agus mar sin in iúl beag i éagsúla "naukovedov" agus pronounced sé, an cumas chun dul thar an elitist - nóisin positivist na heolaíochta, an fonn agus an cumas a fheiceáil conas a léirítear é seo i saol tíre eolaíocht beo. "Ná na daoine le heolaíocht, agus eolaíocht do na daoine" - sin, thart ar, i bhfocail d'fhéadfadh muid a chur in iúl ar a credo mar iriseoir eolaíochta ón teagmháil arís agus arís eile leis.
     Sa bhliain 1986, go déanach Bunaíodh, i eagraíocht Sverdlovsk nua poiblí amaitéarach - an cumann stairiúil agus cultúrtha "Meán". D'eascair sé i ndiaidh an comhaontú náisiúnta agus fearg a bhí ar a dtugtar go "ailtireachta" ionsaithe ar an suíomh ar an réabhlóid, an stair agus cultúr na cathrach, go dtí an ceantar i 1905 chomh maith.

     Frankly, ní raibh muid ionadh a fhoghlaim go i measc an eagraíocht nua sóisialta agus linne, ag an am, a sheanchara, tá nasc díreach - V. Lipatnikov eagraí agus ionadaí de. Ní ionadh, ach sásta - tá sé i lámha sábháilte.
    Maidir leis an gcuideachta ... mar fhear aonair - a dúirt Karl Marx - ba chóir a mheas nach bhfuil ag focal (coigríche nó poiblí), ach de réir briathair. Faoi dhlí an tuiscint láidir den saol sóisialta faigheann, ar ndóigh, agus "athartha". Agus is é anseo croinic gearr ar roinnt dá chuid (luaigh ó chartlann an chumainn) cásanna le déanaí.- 12 Márta, i seomra 34 Pálás an Chultúir. Sverdlov, a reáchtáiltear de ghnáth síneadh cruinnithe sócmhainn "athartha", a bhí againn máistrí an chrainn, Feisteoir Uralmash móinéir VI. Thaispeáin sé a chuid oibre - iarbhír i scéalta fairy na Rúise agus seanfhocail. Ag an "Homeland" Beidh a eagrú foghlama carvings lovers.
- 21 Márta, ar thionscnamh "athartha" sa halla beag ar an Pálás an Chultúir. Pléadh Sverdlov article Andreeva "Cúis agus Éifeacht" (Ural, 1988, № 1.)... Anseo, leanadh ar na léitheoirí 'comhdháil sínithe a bhailiú ar achainí "Sábháil an Okatova cumannach!" An feachtas seo, ag tacú leis an "oibrí Ural" nuachtán (1,988.18 Márta), thosaigh grúpa tionscnamh "athartha." Iomlán de faire i bpáirc Stairiúil agus oifig an phoist a cheadaítear a bhailiú thart ar 600 sínithe ag tacú leis an Cumannach - eagraí páirtí i éirí amach i gcoinne éilliú agus spetsraspredeleniya rachmais.- Bhronn den Aontas na nIriseoirí MK Pinaeva do leanaí ciste pianó domhan gnólacht "Shredder" cáiliúil. An uirlis Chuaigh ar scoil - ar scoil chónaithe do dhílleachtaí (Verkhnyaya Tagil).- I mí an Mhárta bhí clóscríofa-Gazette agus an tAth. "Athartha» / № 2 / go hiomlán ar ár gcaidreamh leis an chorparáide amharclann naofa. Mar is eol duit drámaí, tar éis Comhdháil breathnú ar "The Tale of Tsar Saltan" agus "Ignoramus" / Eanáir 1987. / Bhí muid presledstviyam iomlán. Beat dúinn go léir, agus faoi reachtanna: an preas, Aontas na nOibrithe Amharclann Aontas na nIriseoirí, an acadúil, riarachán leighis srl Herald ar a dtugtar "Amharclann Stair i ndoiciméid a foilsíodh agus neamhfhoilsithe."- 21-26 Márta Tyumen Aontais "athartha" Rinne "seachtain na Rúise balalaika." I measc na rannpháirtithe - sverdlovchanki E.Sapogova, G.Dudina, L.Gromyko - Sverdlovsk Fiolarmónach aonréadaí agus ceoldrámaí teach. Ar an tráthnóna ar an gcruinniú a bhí ina bhall den Sverdlovsk "athartha" I.Chernov.- Arna eagrú 1 Aibreán, bibliophile, a VI staraí Tretyakov, taispeántas de leabhair faoi na Decembrists, cur i láthair maidir leis an tírghrá na réabhlóidithe chéad Rúisis.
     An t-ionadaí an choigeartaithe FC ó Krasnoyarsk Labhair a chuid gníomhaíochtaí.- 2 Aibreán, an t-aschur na hoifige eolais sa chearnóg stairiúil, áit a VI Tretyakov daoine eolas le leabhar ar stair na Yekaterinburg, Sverdlovsk, le pleananna cúpla don chathair, le cártaí poist Gheobhaidh dream eile. Faisnéis faoi ghrúpa suim acu i na gníomhaíochtaí a thuairiscítear "athartha", ceisteanna ábhar chuig an Patriots.Sa dara leath den lá a bheith rannpháirteach i ndréachtú an gheimhridh na Rúise. JF Ostroverkhov Léirigh a saothar péintéireachta - tírdhreacha na Urals, VJ Komarinsky unfolded taispeántas Verkhoturye ábhar. Y. Lipatnikov faoi stiúir ceolchoirme. An tráthnóna dar críoch sa chomhrá cultúrtha ar fud an samovar, amhrán Rúisis.- 10 Aibreán, sa chearnóg stairiúil de bhaill de na "athartha" páirt sa díospóireacht ar ábhair éagsúla le hionadaithe de "rally-87." Cuireadh i gcoinne Argóintí mar gheall ar an ngá atá le córas il-páirtí cumannach mana, páirtí agus neamh-pháirtí! Cabhair Sverdlovsk Coiste Réigiúnach an Pháirtí do sheoladh athbhreithniú na n-eagraíochtaí militancy Páirtí bunscoile. Ní gá dúinn a dara páirtí. Is leor - ceann, ach tá sé seo páirtí gá againn le cumannach go fírinneach. A ligean ar a shábháil ar an bpáirtí ó bureaucrat!
     Sa tráthnóna bhí ceolchoirm i DC Cór Aireagail / lámh. A. H Rodyukov /. Tar éis an ceolchoirm le chéile chun plé a dhéanamh fadhbanna a bhaineann le athbheochan na córchantana Rúisis.- 23 Aibreán. Ag an eagraíocht "athartha"-bhunscoileanna a cruthaíodh cumainn measarthachta / 12 daoine /. Cruthaigh a fheidhmeannaigh VDOPT resisted, fearing breithiúnais b'fhéidir neamhspleách faoi alcólacht i measc an phobail.Ar an lá céanna, chuaigh grúpa de ghníomhaithe ar an Tagil uachtair scoil chónaithe a neartú teagmhálacha le daltaí agus múinteoirí. Tógtha ar ais ar an chéad bhaisc de leabhair a bailíodh do dhílleachtaí. Comhaontaithe go mbeidh ar Bealtaine 8 aíonna tagiltsy "athartha" - beidh teacht chuig ceolchoirm de Daon Ealaíontóir ar an EA RSFSR Sapogova.- 29 Aibreán. An tionól ginearálta "Homeland" tacú le "oibrí Ural" óráid ina ndéanfaidh údaráis ailtireachta cúisithe immorality. Tar éis gealladh don phobal go mbeidh an teach sa cheantar i 1905 a thógáil ar an tionscadal, muintir na foirgnimh atá ann cheana féin stairiúil, iad a thógáil fós ar an tionscadal d'aois. Gairmiúil agus i cathartha anailís géar seo suíomh uirbeach an teilgeoir ar staidéar a dhéanamh ar an Institiúid Sverdlovsk na hAiltireachta AA Starikov. Cruinniú Togra: a chruthú coimisiún coimhlint d'ionadaithe an phobail. Leag amach an t-ailtire is mó de na GI Cumannach Belyankina agus nua atá tofa go daonlathach. Magnitozapis cruinniú a chur i láthair chuig an Eagarthóir "oibrí Ural." Tar éis an chruinnithe, tá scaoileadh "Herald."- ". Athartha" 5 Bealtaine, cainteanna le Ardeaspag Melchizedek cruinniú le gníomhaithe an hierarch An grúpa tionscnamh eisigh a dhíriú chuig an compatriots dílis. Tá sé - comhghairdeas le na mílaoise na Críostaíochta sa Rúis, agus an believers togra unbelievers dhéanamh gníomhais tírghrá. Príomh-smaoineamh: an dóigh leat a fháil ar choinsias an creideamh i nDia, agus táimid - an chreidimh i ndaoine. Aontaithe i gcoinne an bureaucrat a bhfuil aon coinsiasa ar feadh i bhfad, áfach, ní raibh!- Líonadh an dara leath de Bhealtaine fheachtas mar ullmhúchán do Chomhdháil Pháirtí XIX. Páirtí eagraíocht trubomotornogo Ural Gléasra "athartha" cuireadh ainmniúcháin Cumannach oibrí Leonid Gasheva. Oibríonn oifig eolais do Plotinka agus ag an mbealach isteach ar an ngléasra. Baill Páirtí sa siopa thacaigh iarrthóireacht de vóta amháin. Ach bhí tacaíocht níos láidre L. cumannaithe Gasheva agus neamh-pháirtí Turbniki ó ranna eile ag an mbealach isteach. An uair dheireanach a Gashev Cumannach Tharraing a iarrthóireacht i bhfabhar iarrthóireacht de Boris Yeltsin, sheol agus le tacaíocht ó na cumannaithe Uralmash 900 sínithe ar Plandaí Tuirbín.
     Is iad seo na "homeland" don uair dheireanach ach roinnt de chuid cásanna.
     Is cuimhin liom ... in Aibreán na bliana seo caite, an chéad rúnaí ar OK an CPSU Sverdlovsk. Y. Petrov, ag labhairt ag seimineár réigiúnach a dúirt tionscnóirí / atáirgeadh ó chuimhne / sin: Tá sé mar aidhm ag an "athartha" - uasal. Tá na fadhbanna sin ba chúis sé chun na beatha nach bhfuil, ach amháin i Sverdlovsk, ach sa réigiún ar fad. Ar ndóigh, is féidir ar fud na tionscnaimh atá ag teastáil le feiceáil uaireanta agus cúir. Mar sin féin, ní mór dúinn an pháirtí polaitíochta a bhfuil a chosaint leas proletarian. Comrade a dtugtar Petrov ansin a choimeád ar bun Sverdlovsk eolaithe sóisialta ar líne páirtí soiléir sa "athartha" agus cumainn neamhfhoirmiúla eile a thagann chun cinn an breogán a choigeartú.
     Léiríonn taithí go raibh eolaithe go leor le roinnt sóisialta a thuig sé amhail is dá mba a bheith ag obair le "athartha" - rud a chiallaíonn go bhfuil sé cinnte go defame. Lipéid ar "chauvinism", "frith-Ghiúdachas", "náisiúnachas" agus fiú "faisisteachas" showered ar eagraíocht pobail nuabheirthe amaitéarach go flúirseach. Finnéithe súl a fhios ar fud an bhfeachtas seo, bhí foinse inexhaustible de phearsanra don shapkozakidatelstvom idé-eolaíocha agus polaitiúla Urals na hOllscoile agus go háirithe lena roinn fealsúnachta. Sa lá atá inniu tá sé in am chun a thaispeáint don phobal na fíorais shonracha a de "faisisteachas". Ach ní dhéanann na fíricí! Ach gan breithiúnas polaitiúil dosheachanta go polaitiúil ... lipéid. An teoiric an eolas Marxism - Leninism léann lipéid i measúnú feiniméin shóisialta go díreach cathain agus cén áit agus nuair a níl aon an dúil ná cumas na feiniméin sóisialta knowable. Tá sé ó "leisce fealsúnachta" den sórt sin agus fásann gach saghas mearbhaill idé-eolaíocha. Nuair nach féidir, mar shampla, le "cúr" amú i ndáiríre daoine páirt a ghlacadh sa atógáil agus leanúnach mheascadh le tírghrá náisiúnachas.
   - Eagraíocht phoiblí - is é sin, ar ndóigh, go maith. Ach ní mór cén fáth go mbeadh sé le cúram an "náisiúnta"? Ní mór Cén fáth go mbeadh sé "tírghrá"? - Heard an dá bhliain roimhe go bhfuil an cheist chéanna haunting.
     Freagra cuimsitheach dó thug an scríbhneoir Valentin Rasputin, ina óráid ag Comhdháil Uile-Rúisis Cumann um Chosaint na Séadchomharthaí Stair agus Cultúr i gcathair na Gorky i mí Iúil 1987. "Agus ar chúiseanna nach bhfuil i bhfad a lorg: indifference, ar an teorainn ar seadánachas coireachta, institiúideach ar acmhainní nádúrtha, a teorainneacha ar an slí bheatha, an grandiose" tionscadail de na céad "ar an ngeilleagar agus séadchomharthaí mór na glóire san ealaín, ar an teorainn ar atreorú - agus seo go léir leis an lagú dualgas tírghrá, sa sagging a - má tá an bhearna faoi bhun linn, "- a dúirt sé.
     Nuair a ghníomhaíonn ranna agus gníomhaireachtaí mar ionróirí i dtír iasachta - ansin agóid i gcoinne na roinne agus maorlathas a thiocfaidh go nádúrtha agus dosheachanta náisiúnta - féin-comhfhiosach agus, dá bhrí sin, tírghrá carachtar. Déantar streachailt ar son sóisialachas agus an streachailt ar son tírghrá dá dtír amháin. Go deimhin, i gcoinne an bhfíric go bhfuil maorlathas roinne naimhdeach sóisialachas agus tá sé anois aon duine ag argóint. Toisc go bhfuil sé dodhéanta a argóint i gcoinne an bhfíric go bhfuil sa nádúr sóisialachas "nationless". Más rud é nach mbeadh tar éis an tsaoil, "sóisialachas le saintréithe na Síne", atá seamaithe anois aird fabhrach ar fud an domhain, a chur san áireamh ní hamháin mar "mór-chumhacht chauvinism."
     Más rud é nach bhfuil seo go léir in ann a thuiscint na heolaithe sóisialta eile sinsearacha, "comhairle" na horgáin páirtí, tá sé an-mhaith cé go dtuigeann sé an maorlathas atá ann faoi láthair, atá i ndáiríre na daoine perestroika nó mór faoi bhagairt. Agus is é sin an fáth, gan aon leisce, úsáideann sé an bogey de "náisiúnachas", "frith-Ghiúdachas" agus "faisisteachas", ionas go mbeidh, trí bhíthin na lipéid, míchlú ar an athstruchtúrú an-tóir, a bunúsach fíor réabhlóideach. Seo an méid a dúirt sé faoi i Tslenume X Páirtí Cumannach na Casacstáine ar 30 January 1988. a chéad rúnaí, ár thíre G. Kolbin:
     - An oiliúint ceannaireachta mionlach ... throid go crua chun a choimeád ar bun newfound a leagtar ar phoist agus i bhfad níos mó ná na n-earraí mícheart. Bhí sé ar deireadh thiar ar an náisiúnachas agus círéibeacha i Alma - Ata i mí na Nollag 1986.
     D'fhéadfadh Sheirbhísigh 'an deacracht a bheith chosc. Fiú amháin roimh thairg an paisin an Bhiúró an Choiste Lárnach ar an gceantar le duine éigin Kunayev DA Aghaidh a thabhairt ar bhailiú agus a mhíniú dóibh an bunúsach de na réitigh polaitiúla an Plenum an Pháirtí Cumannach na Chasacstáin. D'fhéadfadh sé ina luí ar tragóid a chosc? Raibh mé in ann, ach dhiúltaigh ... Ná bíodh drogall ort, agus go corraíl i dúshlán Chasacstáin athstruchtúrú caipitil ... "
     Go deimhin, ar an modh pholaitiúil "kunaevschiny" glacann ní hamháin Chasacstáin bureaucrat!
     Cuir an bpointe céanna os cionn an "i". Stairiúil - chun cinn cultúrtha chomhlachais "athartha" mar fhoirm de thionscnamh tóir i réimse an chaidrimh idé-eolaíocha agus an chultúir. Chun cinn mar scrúdú nua modh atógáil rugadh phoiblí a d'eagraigh an bpobal ar an méid daonlathas sna caidrimh, gcomhlíonann siad coigeartú carachtar fíor náisiúnta.
     Sa lá atá inniu, nach bhfuil tar éis 70 bliain ar an Réabhlóid Dheireadh Fómhair olc a mheabhrú go n-oibríonn Lenin, ar scríofa sa tréimhse iar-Deireadh Fómhair, tógtha leis a shíl amháin - "más rud é nach bhfuil tú stir suas an MAISEANNA do ghníomhaíocht féin-ní, ag obair," I / O Lenin. Poln.sobr. cit., V.35, s.311 /.
     Lenin ná ar bhealach ar bith léiriú tionscnamh, cruthaitheacht mar phribhléid "intleachteach." Scríobh sé mar gheall ar an "MAISEANNA saighdiúir amaitéarach i gcoinne Dukhonin" / V.35, p.88. / Maidir "oibrithe mais spontáineach 'comharchumann' / t 37, lch. 201. / Ar "gníomhaíocht forbairt na n-oibrithe agus peasants toiling i réimse an oideachais" / v.38, p.116 / etc etc
     Ní raibh Classics cultúr i gcoinne na torthaí a earrach maireachtála obair ealaíne tíre. Glinka chreid go bhfuil na daoine ag cumadh ceoil, agus cumadóir a shocrú é.
     Fianaise reatha caidrimh phobail i réimse na seó chultúir: mar shampla, má tá tú - fealsúnaí, ach nach bhfuil ina bhall de Chumann Fealsúnachta, is féidir leat a fhoilsiú in iris fealsúnachta. Má tá tú - file, ach nach bhfuil ina bhall den Aontas na Scríbhneoirí - is féidir a fhoilsiú do chuid dánta in iris liteartha. Agus má tá tú, mar shampla, an t-ealaíontóir - gairmiúil, ach nach bhfuil ina bhall den Aontas na n-ealaíontóirí - ní nochtadh do línéadaigh. Cén fáth? An bhfuil tionchar acu ar chultúr na monaplacht, an eagla ar adversary fíor-intinn agus buanna.
     Tá sé seo ach foirm garbh agus is soiléire cultúrtha - corporatism idé-eolaíocha. Ach tá cineálacha countless de "níos boige" agus níos lú fhuafar chuid foirmeacha. Monaplacht i gcultúr agus idé-eolaíocht sa lá atá inniu ginearálta féin a choinneáil go roinneann go léir an "outsiders" "ar" agus, confuses go comhfhiosach coincheapa ar nós "hinniúlacht" agus "ngairmiúlacht." Tar éis an tsaoil, más rud é go mbeidh an pobal swallow an praiseach, ansin beidh sé níos éasca le a t n b. Sábháil eolaíocht ó ... loighic, fealsúnacht ... oibrithe comhfhiosach, amharclann ... ón lucht féachana, an náisiúin an ... náisiúntacht, cultúr agus cruthaitheacht na ndaoine ... - cruthaitheoir.
     Sin an méid a deir siad faoi gníomhaígh "athartha" / dála an scéil, faoi deara nach bhfuil sé seo i gcónaí ar na baill a /.
     Word sóisialta eolaí Yuri Tsybulev: "Tá mo spéis sa" homeland "a bhaineann leis an cuardach a dhéanamh ar na Cruinne, fréamhacha tíre ar an Marxach - idé-eolaíocht Leninist, a bhfuil chun déileáil go gairmiúil ar ár eolaithe sóisialta. Tar éis Lenin, roinnimid an internationalism proletarian agus internationalism bourgeois beag, a choimeádann go hiomlán ar an selfishness náisiúnta, arb é an bhfíric iarbhír, mar shampla, internationalism maorlathach rootless. Tar éis gach, aon ealaíontóir fíor nó scríbhneoir daoine áirithe, ag an am céanna vseobschechelovecheski suimiúil, intuigthe le haon duine, nach bhfuil ag iarraidh a fheiceáil bureaucrat. Chomh maith leis sin, caithfidh mé a rá go gcuireann an obair sa "homeland" chun mo ghníomhaíochtaí sóisialta pearsanta. "
     - Rugadh mé i dteaghlach oibre - a deir B.Romashov. - Céimnithe ó Ollscoil Teicneolaíochta, ansin an roinn fealsúnacht Ollscoil Stáit Mhoscó / achar /. Comhalta den CPSU i 1967, bhí throid mo athair cumannach, a veteran an Dara Cogadh Domhanda, ó Stalingrad go Vín i gcodanna druma Ural. Tar éis chéim, d'oibrigh mé mar meicneoir ag an obair, ansin - an speisialtóir is mó sa institiúid dearadh. De réir chineál an chomhartha ar an struchtúr agus gnéithe de na gníomhaíochtaí aireachtaí, boird lárnach, oifigí, gnólachtaí, seirbhísí, Páirtí agus institiúidí rialtais.
     ... Tá i bhfad labhairt faoi na hamanna de marbhántacht. Cén fáth, ar nós go leor eile ag an am sin chuaigh an páirtí? - An creideamh go bhfuil neart go leor chun a dhéanamh níos fearr iad féin, an páirtí agus an tsochaí. Bhí díomá orainn. Bhí scartha "Páirtí Príobháideacha" as an gaireas páirtí, a bhí ar chor ar bith, cosúil le gach eagraíocht sóisialta, foirmiúil. Ní raibh aon tionchar acu ar an staid sa tír, tríd an bpáirtí agus an rialtas.
     Anois, nuair a thosaigh an tír a thionscain na fórsaí chun cinn an Pháirtí faoi stiúir Mikhail Gorbachev ar an mbóthar le fada ag fanacht le leasuithe, go háirithe tábhachtach a chomhdhlúthú na fórsaí an sláintiúil den tsochaí. Leis an fórsa nua a léiriú anois ar an aontacht an Pháirtí agus na daoine. Ach aontaithe leis na daoine, "an páirtí" Is féidir teacht timpeall ar an coigeartú friotaíochta. Is é ceann de na foirmeacha is éifeachtaí le haontacht den sórt sin rannpháirtíocht na cumannaithe i cumainn neamhfhoirmiúil soch-pholaitiúil treoshuíomh. Le muinín iomlán rá liom i na céimeanna na n-eagraíochtaí atá macánta, daoine fuinniúla atá patriots fíor ár ndaoine. "
     - Cén fáth Tá mé beagnach i gcónaí ag na cruinnithe de PPI "athartha", fiú gan a bheith ina bhall? - Deir an t-innealtóir ó Uralmash Vladimir Nevyantsev.
     Gcéad dul síos, mar Cumannach, déan iarracht mé a bheith i ngach áit phléann le cúrsaí brú ar idé-eolaíocht agus an cleachtas athstruchtúrú.
     Dara dul síos, sa phlé de PPI rialta, bunaithe ar thaithí áitiúil, ach nach bhfuil an rud is mó. Tá an plé anseo géar, i spiorad na iolrachas sóisialach nach bhfuil, ag bogadh ar shiúl ó shaincheisteanna íogaireacha, tá sé suimiúil éisteacht le tuairimí na n-oibrithe páirtí an cheantair agus scála na cathrach, a thosaigh le déanaí a bheith anseo. Spéis agat in cruinniú leis an tuairim na n-eolaithe sóisialta, nach bhfuil eagla a labhairt anseo.
     Agus ar deireadh, déanann an rud is tábhachtaí chun labhairt faoi aon duine athstruchtúrú chun snasta ar an bhfíric go bhfuil.
                          Abair GO BHFUIL! Fírinne, dá bhrí sin ...
     Is i seo, sin agus feictear a ghairm sóisialta oibiachtúil "athartha" i Sverdlovsk. Is ansin atá, dar linn, an fórsa tarraingteach a dhéanann mar thoradh agus daoine anseo. Ach ní chiallaíonn sé go bhfuil sé an fhírinne, ar a ligeann don phobal chun teacht ar a nguth féin agus ní cosúil le "athartha" nó bureaucrat "cultúrtha" nó "idé-eolaíochta."
     Bhuel, mar gheall ar táillí Yarlykova go hiomlán gan bhunús agus hackneyed de "náisiúnachas", a mhíníonn baill den eagraíocht phoiblí de amaitéarach: "Tar éis an tsaoil, ní mór dúinn - an cumann stairiúil agus cultúrtha. Is léiriú ar barbarism - Gach náisiúnachas. Dá bhrí sin, cheana féin sa loighic na rudaí, ní fhéadfaidh sé a bheith ina cuid dhílis dúinn. "
     Is cruthúnas ar seo ní amháin a ndoiciméad oifigiúil. Tá an cruthúnas go bhfuil, thar aon rud eile, a gcás sonrach tírghrá
S.Goncharov, PhD.V.Molchanov, PhD.
Dom.adres: 620,059, Sverdlovsk,str. 22partsezda, 3, Apt. 6Valery Alekseevich MolchanovRab. teil. 28-66-37
PS. Ón Eagarthóirí 'ballaí Derbent ": Scríobhadh an Airteagal seo i 1988 ar iarratas an nuachtáin" oibrí Ural ", ach nach bhfuil mar gheall ar an chinsireacht dian ceadaithe le haghaidh foilsithe. An Chéad a foilsíodh i chothrom jubilee 25 de na "athartha."