Поиск по этому блогу

Powered By Blogger

среда, 23 марта 2011 г.

Nhân quyền trong kinh tế voodoo

 Trong bài thơ, VV Mayakovsky nghĩa bóng nói, rằng trong đầu của chủ nghĩa tư bản là một "cá nhân, doanh nghiệp, cậu bé. Không sợ rằng công việc của chim con nhờn, và sau đó nhao và nằm trên con đường của nhân loại, cách duy nhất - để nổ! Trong hình thức thơ của nhà thơ thể hiện sự năng động của việc thành lập một trật tự xã hội mới. Chính xác như nhau áp dụng cho chủ nghĩa xã hội: các cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa đã chiến thắng và thành lập 70 ngày đầu tiên của mẫu đầu tiên của chế độ độc tài của giai cấp vô sản - xã Paris. Tiếp theo, đã được cài đặt một hình thức thứ hai của chuyên chính vô sản - chính phủ Xô viết đã có một năm 70-lẻ. Vì vậy, không có gì đã được hứa hẹn trong Song phấn khởi đứng: "người ta sẽ hạnh phúc, hạnh phúc cho lứa tuổi - từ sức mạnh quyền lực của Liên Xô là tuyệt vời!". Có lẽ nhân loại đang chờ đợi cho tới thứ ba của hệ thống mới, nhưng không phải là mãi mãi - cho 700 năm hay nhiều hơn? Neoliberalistskoe hướng của xã hội có nghĩa là giảm bớt những thành tựu của phương Tây - những từ chối của dân số thế giới trong thế kỷ thứ mười bốn. Như vậy đối hợp một liên quan đến cán trở lại phương Tây tự với cơ chế của Newton và đến chủ nghĩa tư bản đầu cơ cổ xưa nhất, dựa trên những thành tựu của cuộc cách mạng khoa học của thế kỷ XVI và XVII. và Cải Cách Tin Lành. Đồng hồ đã trở thành một cách để thế giới này và chiếc xe lý tưởng nhất - một ẩn dụ cho thế giới quan cơ khí. Sau đó, các ẩn dụ chung của industrialism được nhiệt động cơ có hình ảnh được lấy cảm hứng từ nhiệt động lực học như giáo lý về sự chuyển động của năng lượng. Theo các điều kiện của cuộc cách mạng công nghiệp với nhau tạo thành nhà máy sản xuất của thế giới được thực hiện - một tập hợp các máy móc, và toàn bộ vũ trụ không phải là một ngôi đền, nhưng một loại nhà máy được xây dựng bởi các Demiurge với một nhân viên của con người. Xã hội được coi là một bộ sưu tập của các cá nhân phun, tuân theo mô tả chính xác và các công cụ dự báo của xã hội học positivist và kinh tế chính trị, cũng giống như chuyển động của khí lý tưởng được tính bằng nhiệt động lực học cổ điển. Trong thị trường lao động, thực sự, nó đã có thể tính toán nguồn nhân lực, và nó không phải là một ảo ảnh thực tế chi phí và chi phí. Tính toán này không chỉ năng suất dựa vào cộng đồng và truyền thống cấu trúc xã hội với các yếu tố tự tổ chức - một loại sức mạnh tổng hợp thực tiễn của Nga và phía đông. Hiện tượng của sự tha hóa, và bái vật nhận thức xã hội trong một hình ảnh cơ học của thế giới xã hội như một hiệu ứng cần thiết của nền văn minh công nghiệp - một cái gì đó giống như một xã hội "Gallo", đi kèm với thiết bị ma qủy (Karl Jaspers và M. Heidegger), hành vi tự động của các cá nhân và nhân tạo ảnh hưởng đến cuộc sống đầy cảm xúc: tất cả điều này tha thứ vì lợi ích của những ý tưởng tôn giáo trong các hình thức tiến bộ. Ý tưởng này là nghịch lý kết hợp với đạo đức của chủ nghĩa hư vô xã hội: đạo đức của tình yêu và siêu hình học, tự nguyện của JN Davydova giả định một nền văn hóa bi quan của xã hội tiêu thụ và cung cấp phía kinh tế. Post-công nghiệp xã hội đã có thể chỉ tuyên bố một sự thay đổi trong các ưu tiên phát triển - để thay đổi mục đích sản xuất, phát triển tiêu chuẩn Technosphere, xã hội can thiệp vào sản xuất - để ngay lập tức đưa ra mô hình antiindustrialnuyu của cuộc sống bằng cách quay lại doindustrializmu, đó là nền kinh tế theo nghĩa đầy đủ nhất của từ này. Aristotle trong "Chính trị" phân biệt giữa kinh tế và hrematistiku. Nhiệm kỳ đầu tiên đề cập đến "việc nhà" Domostroy, hậu cần hỗ trợ ở nhà, không kết nối với các chuyển động của tiền và giá cả. Hoàn toàn khác phương thức sản xuất và thương mại được kết hợp với hrematistikoy - sự tích lũy của cải như là mục đích cuối cùng, trái ngược với nền kinh tế như trong đáp ứng nhu cầu. Sau khi Smith và Ricardo, tức là, sau khi cải cách, các nền kinh tế chính trị tạo ra như hrematistika, khoa học tạo ra giá trị sản xuất công nghiệp. Tất cả điều này dựa trên ý niệm của thiên nhiên vô tận - trong mô hình máy của nền kinh tế chính trị cổ điển là không sa thải, và ống dẫn, các pháp luật có giá trị. Tất cả điều này axiomatization công nghiệp không tương ứng postindustrializmu, nhưng nó có thể làm việc trong doindustrializme.
 
Trong mô hình công nghiệp sau sử dụng một máy tính khác nhau - laser, tức là năng lượng nhiệt, việc sử dụng các định luật của nhiệt động lực học. Nhu cầu hiện đại superindustrializme! Các chính trị hiện thời nền kinh tế của neoliberalism trong các hình thức quản lý phạm vi kinh tế bỏ qua các yếu tố phi thị trường, không phải lo lắng về thế hệ tương lai bởi vì họ chưa được sinh ra, và không có giá tương đương thị trường, nhưng có thể được trao đổi với-lớn của chúng tôi cháu, bên cạnh đó, văn hóa? Đây là phần cuối của neoliberalism ở dạng hậu công nghiệp. Ở đây, những bàn tay vô hình của thị trường "là bất lực để trở lại nền kinh tế và nhân dân trong tình trạng cân bằng tự nhiên. Các huyền thoại của "kinh tế người đàn ông" đã tạo ra một nền kinh tế thị trường, có nguồn gốc trên cơ sở tiêu hủy của xã hội truyền thống và chuyển đổi của từng người trong thương gia. Bởi D. Locke xây dựng các khái niệm về xã hội (hoặc văn minh) dân sự: với lực lượng lao động và sử dụng cơ thể của mình như là một hệ thống sống trong một trạng thái tự nhiên, những người khác có tài sản tăng vốn trong lực lượng lao động và hình thành một "nước cộng hòa của chủ sở hữu" cho quốc phòng của tất cả các nonowners dẫn đầu một cuộc chiến tranh của tất cả chống lại tất cả chống lại các quy tắc của xã hội dân sự. Nói cách khác, con người, chủ sở hữu là một hợp đồng xã hội, và từ thời điểm bắt đầu câu chuyện. Của Thiên Chúa nơi, đồng hồ tự nhiên thay thế bàn tay vô hình "của thị trường." Tuy nhiên, sự cân bằng trong hệ thống này có thể được đảm bảo chỉ cho hạt nhân - một phần nhỏ của dân số, một loại "tỷ vàng". Do đó, xã hội Darwin và Malthusianism: trong xã hội và nền kinh tế mạnh nhất sống sót. Để không đi vào thời kỳ tiền công nghiệp của hậu công nghiệp phương Tây cần một hợp đồng mới xã hội. Tình hình hiện tại có thể được so sánh với lời khuyên của hầu hết thế giới: tắt đèn nhà, tủ lạnh, không chờ đợi cho các bác sĩ, không gửi con vào đại học, đưa ra các ví tiền và chờ đợi cho các hóa đơn đến cho tất cả những gì bạn không thể trả. Hầu hết dân số thế giới không thể đồng ý với cách này của cuộc sống mà xây dựng một voodoo-văn hóa của người nguyên thủy mới Kết quả của kinh tế voodoo ("nguyên thủy hiện đại"!). Vào giữa tháng tám năm 1971 Tổng thống Richard Nixon đã hành động, có nghĩa là sự hủy diệt của hệ thống Bretton Woods. Kết quả là một hệ thống "trôi nổi". Hệ thống này là sự bất công xã hội lớn nhất, theo đó các loại tiền tệ quốc gia đánh giá thấp một cách giả tạo, và các khoản nợ của các nước nghèo mạnh. Tất cả điều này chúng ta sẽ sớm nhận ra nó chỉ ở Nga sẽ đến Mỹ thất nghiệp với đô la để mua đất cho các phần cấp dương chỉ cho họ, nhưng tốt tiền cho các "thân Nga" (có vẻ như rất thích gọi công dân - công dân của đất nước chủ tịch dân bầu đầu tiên). Ban đầu, hệ thống tỷ giá thả nổi đã bị phá hủy không chỉ các quốc gia châu Phi mà còn Hoa chủ quyền của vùng biển Caribbean. Sau đó bắt đầu bị ảnh hưởng nghiêm trọng đất nước và các quốc gia Tây Âu và Mỹ. Ở Mỹ, thu nhập của các gia đình giàu nhất 20% so với cuối cùng thu nhập của 80% thấp hơn của gia đình đã thịnh vượng trong năm 1999 thế giới đầu tiên được quan sát chỉ trong chiều tài chính - kinh tế nội bộ và cơ sở hạ tầng bị phá hủy. Ví dụ, ở Anh trong thập kỷ qua là một cuộc tranh luận về việc liệu nước nghèo là bất kỳ ngành công nghiệp hay không. Với sự sụp đổ của Liên Xô 1989-1991. nhóm các thao tác chính trị xung quanh Thatcher, Mitterrand và Bush tuyên bố thành lập một trật tự thế giới mới. Điều này có nghĩa rằng, cũng như sự biến mất của các ảnh hưởng của siêu cường Liên Xô là tăng cường ảnh hưởng của Anh-Mỹ, và Wall Street và các thành phố thành lập một chế độ độc tài quân sự ảo trên hành tinh này vào mô hình của đế quốc La Mã từ thời hoàng kim của nó. Từ 1989 - 1992 năm. bắt đầu một quá trình chuyên sâu của toàn cầu hóa, có nghĩa một từ mới để đặt tên cho ít người cầm đầu đế chế toàn cầu mới (tức là nerespublikanskogo) loại. Quá trình này được dẫn dắt bởi những người 35-55 tuổi, rõ ràng là thấp kém, đạo đức và trí tuệ với người tiền nhiệm của ông từ các thế hệ trước. Những người này không thể hiểu được những kinh nghiệm tích cực của người tiền nhiệm, và không thể rút ra kết luận từ những sai lầm của họ. Trong giai đoạn từ năm 1996, thành lập một hệ thống quản lý toàn cầu đang trong giai đoạn cuối cùng của tự hủy diệt. Hỗn loạn các quá trình trong hệ thống dẫn đến sự tan rã của nó và ở mỗi lần một trạng thái mới của sự cân bằng bền vững. Tạo ra một hệ thống mới đòi hỏi các khái niệm về một tổ chức tài chính ổn định với quá trình trao đổi cố định, được thành lập trong thời kỳ sau chiến tranh 50 năm. Cần phải thực hiện bước này, trong đó nhấn mạnh về sự cần thiết cho Stalin và Roosevelt, nhưng cái chết của Roosevelt vượt ra khỏi kế hoạch. Cần thiết để thực hiện một sự từ bỏ một phần thời gian của di sản đế quốc của các cường quốc thực dân cũ (Anh, Pháp, Bồ Đào Nha, Hà Lan) và cài đặt nó dưới sự bảo trợ của Liên bang chiến thắng, cung cấp không chỉ chủ quyền quốc gia của tất cả các dân tộc, mà còn tiếp cận các công nghệ mới. Là một phần của hệ thống tiền tệ sau chiến tranh được cho là để đảm bảo dòng chảy của các khoản vay dài hạn Nhà nước bảo lãnh cho vay lãi thấp cho tất cả các quốc gia để phục hồi nền kinh tế quốc gia của họ. Trật tự thế giới mới này đã được về thời gian hành tinh này ngắn sau chiến tranh - điều này giả định một trật tự thế giới và chủ quyền quốc gia. Hệ thống thương mại tự do, ngược lại, khiến cho người ta sản xuất ra với giá thấp và với lực lượng lao động thấp, tiền lương (đây là thời gian tốt nhất để nhận được từ các quốc gia - những con hổ, nơi trung bình hàng năm nhiệt độ 45 độ C, công nhân được điều trị một chén cơm một ngày, quần short, đá phiến sét và tán qua các công việc). Sản xuất trong trường hợp này diễn ra theo giá thị trường thế giới, nơi mọi người được đối xử như thú vật (gia súc thức ăn gia súc), liên quan đến mà phải ở trong mọi cách có thể để giảm số lượng chi phí sự nuôi ngựa. Bắn phá của Ngày 7 tháng 12 năm 1941 Trân Châu Cảng đã thực hiện một cú sốc để gây ấn tượng người Mỹ. Trước khi họ không tin vào khả năng được kéo vào một cuộc chiến tranh đó đã được tại châu Âu, họ hy vọng xa xôi về địa lý và Mỹ không tin vào khả năng đứng của Hoa Kỳ trong chiến tranh nào. Vào ngày đó, có một sự biến đổi của đất nước - bắt đầu phong trào tình nguyện lớn. Và bây giờ là người của thế giới theo dõi với niềm hy vọng và chờ cứu hộ từ các thảm họa toàn cầu hóa. Họ cần phải nhận được thoát khỏi thị trường tự do, thời đại thông tin, từ thương mại tự do. Ở đây nó là cần thiết để sử dụng vũ lực và chính trị - để trở về phát triển nông nghiệp và công nghiệp, nâng cao chất lượng giáo dục và cao hơn mức sống. Hệ thống trật tự thế giới mới trong đau đớn, và thách thức là để tập hợp sức mạnh và để sống sót dưới đống đổ nát của đơn hàng của mình. Để xây dựng một cộng đồng toàn cầu của các quốc gia có chủ quyền-bang. Đây là một phá vỡ hoàn toàn với những di sản thời thuộc địa, trong đó trung tâm được đặt tại khu vực đô thị ở vùng ngoại ô của ký sinh trùng và hấp thụ của người nghèo nông thôn để sử dụng trong các cửa hàng nhỏ và cửa hàng sửa chữa như lao động không có kỹ năng chuyên sâu được sử dụng. Như vậy là cơ chế chung cho việc chuyển đổi của các thuộc địa cũ từ giai đoạn tiền công nghiệp phát triển để bài viết, bỏ qua giai đoạn công nghiệp. Trong quá trình cộng sản khoa học, nó đã được gọi là một hình thức mới của neocolonialism, và tương phản với sự chuyển đổi nhanh của người dân từ giai đoạn tiền tư bản phát triển thông qua sự tư bản để định hướng xã hội chủ nghĩa. Tuy nhiên, việc chuyển đổi sang postindustrializmu trong 70-90. bắt đầu thực hành trong quan hệ với các nước công nghiệp đầu tiên của châu Âu và Bắc Mỹ, đặc biệt là trong cuộc khủng hoảng năng lượng 1973 - 1974 năm. Siêu lạm phát cũng là một hậu quả của toàn cầu nghiêm trọng zapadnizma bệnh - một loại nhiệt độ cao được đi kèm với căn bệnh nhà ga. Nhưng nó vẫn chỉ để hỏi, giống như bác sĩ của Chekhov, "? Dù người đã đổ mồ hôi trước khi chết" và nhận được câu trả lời có, cho biết: "Rất tốt!". Siêu lạm phát là đến như là trục thứ chín về quản lý tư bản - tiền thân ghê gớm của nó - mặc định của Nga trong tháng 8 năm 1998 giảm tương tự ở Weimar Đức vào năm 1923, ở Mỹ đang tăng giá ở độ cao không thể tiếp cận với công dân. Vì thế, trong năm lĩnh vực đắt nhất của Mỹ với giá năm nay tăng 12% vào năm 2001, giá trung bình cho nhà ở tại California đã tăng từ 269.000 đến 302.000 đô la Mỹ tại các thành phố lớn, chi phí nhà ở tăng 36%. Dẫn bởi hệ thống IMF của tỷ giá hối đoái thả nổi tự do là trên bờ vực rơi vào một vụ nổ siêu lạm phát, hoặc thu gọn giảm phát. Hệ thống này là không có gì anh không thể lưu. Chỉ có chuyển đổi cơ cấu nợ và đầu tư vốn dài hạn trong ngành công nghiệp và công nghệ cao trên quy mô toàn cầu có thể tiết kiệm cho nhân loại khỏi một man rợ mới. Người đại diện chính thức của Ngân hàng Thế giới, E. Rotberg lập luận vào tháng Tư năm 2001 rằng sự sụp đổ hiện nay là không thể dự đoán với bất kỳ phương pháp hiện có. Tuy nhiên Rotberg hoặc nằm hoặc nhầm lẫn. Trong tháng 7 năm 1994, L. LaRouche dự đoán cuộc khủng hoảng châu Á là toàn cầu trong năm 1997 và Nga Echo vào tháng Tám năm 1998, Rotberg lập luận rằng LaRouche trong 35 năm qua, hàng quý, dự báo thảm họa toàn cầu. Điều này cũng không chính xác, vì những dự đoán được thực hiện trong thời gian kỷ lục - 40 năm. Ủy ban Liên hợp quốc về Thương mại và Phát triển (UNCTAD) cho rằng, vấn đề của cuộc khủng hoảng thế giới là sự thất bại của nỗ lực thiết lập một hệ thống ổn định mô phỏng theo thỏa thuận Bretton Woods. 01 Tháng 9 1998 chính phủ Malaysia đã công bố một gói các biện pháp để bảo vệ nền kinh tế quốc gia từ các nhà đầu cơ tài chính quốc tế và cô lập của người dân của họ từ sự sụp đổ của hệ thống tài chính thế giới và văn hóa. Các biện pháp bao gồm giám sát các hoạt động trao đổi tiền tệ trong nước để hỗ trợ các loại tiền tệ quốc gia - trong thời gian cô thực hiện chuyển đổi trên thị trường mở. Đối với chúng tôi đó là về giống như là để làm cho đồng rúp một lần nữa "gỗ". Việc chuyển sang Nga có nghĩa là tự do từ dòng chảy ma túy và đầu cơ tài chính. Chính phủ Malaysia, tạo một tiền lệ và mô hình hành vi của các quốc gia có chủ quyền trong cuộc khủng hoảng toàn cầu và sự khởi đầu của toàn cầu hóa của nghĩa thực dân mới. Tại Nga, một bước đi tương tự có nghĩa là nghỉ ngơi hoàn toàn với những di sản của các chương trình phá hoại, gây sốc thị trường tự điều trị, chiến thắng của những người ủng hộ việc bảo vệ và phục hồi sự thịnh vượng quốc gia và tâm linh, sự phục hồi của nhân dân Nga. Từ chối và cái chết của hệ thống Bretton Woods năm 1971 đã dẫn tới sự lạm phát của các bong bóng tài chính toàn cầu và sự phát triển của một nền kinh tế đầu cơ. Tạo một Bretton Woods mới hệ thống các phương tiện trong những trường hợp này, thỏa thuận giữa các quốc gia có chủ quyền để kiểm soát dòng chảy tài chính quốc tế, hạn mức ngoại tệ, chuyển sang chính sách ngân hàng trung ương. Tuy nhiên, các reregulirovanie tài chính bao gồm chỉ một khía cạnh của việc thiết lập một trật tự thế giới mới công bằng - là yêu cầu nền kinh tế reindustrialization và đặc biệt là những ngành công nghiệp đặc biệt bị ảnh hưởng bởi nhiều thập kỷ thống trị của chủ nghĩa tự do monetarist-. Hình thành một hệ thống toàn cầu mới của một nền hòa bình chỉ có thể chỉ thông qua sự hủy diệt của các tổ chức quốc tế tài chính hiện tại và hệ thống tiền tệ, dẫn đến một sự từ chối của bất kỳ nguyên tắc fritreyderskih ứng dụng để quan hệ quốc tế. Nên từ bỏ tất cả các thị trường tự do thờ phượng và tôn thờ liên quan cụ của quyền con người. Câu hỏi đặt ra là chỉ có thế này: một nền văn minh hoặc thương mại tự do và toàn cầu hóa! Nếu không, thế giới đảm bảo một cái chết kinh khủng, cái chết của con cái và cháu chắt của mỗi chúng ta và tất cả vì ý thức hệ tư tưởng của các mảnh vỡ mới Bacon ▓ "thần tượng của thị trường," các thần tượng của khu vực "," thần tượng của các nhà hát, diễn thần tượng nơi thương mại tự do, toàn cầu hóa, các Reformed chính sách.
 
Các hệ tư tưởng của hệ thống toàn cầu mới hoàn toàn phát triển nhất trong các khái niệm của nền kinh tế vật chất L. LaRouche. Khái niệm này được dựa trên các nguyên tắc của nền kinh tế chính trị Hoa Kỳ, hình thành trong quá trình cách Mỹ. Đây là công ty quản lý người Mỹ quan tâm đến VI Lenin ngay lập tức sau Cách mạng tháng Mười. Rõ ràng là năng lực công nghiệp Mỹ có thể được xây dựng với sự giúp đỡ của các biện pháp Anh trồng một thị trường tự do. Mỹ điện là sản phẩm của các biện pháp bảo hộ đó được thực hiện A. Hamilton và Benjamin Franklin. Những biện pháp này đã được phát triển trong bài báo của Carey, Abraham Lincoln, và dĩ nhiên, FD Roosevelt. Carey vị trí gần như trùng với quan điểm của đồ thị SY Witte, có nghĩa là một ảnh hưởng sâu sắc của hệ thống Mỹ cho cả thế giới trong suốt lịch sử ngắn của Hoa Kỳ. ảnh hưởng này tiếp tục ngày hôm nay. Vào cuối H1H - đầu thế kỷ XX. Mỹ hệ thống của một nền kinh tế phát triển và cơ sở hạ tầng văn hóa xã hội đã được thành công nhất trên thế giới. Hệ thống này được mô phỏng và lặp đi lặp lại trên một cơ sở quốc gia, hầu hết các nước đang phát triển. Mô hình chính nó đã được thực hiện ở Mỹ trong năm 1861-1876. và được xem là phương pháp của Mỹ và hiệu quả của Mỹ, như là đu Mỹ và doanh nghiệp Mỹ trong sự nghiệp công nghiệp của Liên Xô, đặc biệt là sau Đại hội thứ mười bốn của CPSU sự (b), và được đánh giá cao VI Lenin và các nhà lãnh đạo Xô viết tiếp theo của Đảng và chính phủ. Áp dụng các phương pháp quản lý kinh tế Mỹ của xã hội đã được tái tạo trong thời kỳ huy động Kinh tế I và Thế chiến II. Trong hệ thống của Mỹ được thừa hưởng những khái niệm leybnitsevskie dưới hình thức các "năng suất lao động" hạn (A. Hamilton), có nghĩa là hiệu suất xử lý của cơ sở hạ tầng kinh tế cơ bản, tất cả các tiêu chuẩn vật chất và xã hội của cuộc sống, đời sống văn hoá trong gia đình và các yếu tố khác, công nghệ và kế hoạch văn hóa. Tăng trưởng phải được định nghĩa là sự gia tăng khối lượng sản lượng vật lý-kinh tế của tất cả các sản phẩm trên các chi phí cần thiết để đảm bảo mức độ thích hợp của lao động sản xuất. Nó nên để sang một bên các yếu tố như bề mặt của hình cầu giao tiếp của quá trình kinh tế xã hội - để bị phân tâm bởi tiền, chứng khoán và các dẫn xuất, giá cả và tài chính.
 
Cần chú ý đến sản xuất và tạo ra cao nhất ở mức độ thành lực lượng sản xuất năng suất lao động. Rõ ràng rằng toàn cầu mới hệ thống dựa trên những tính năng tốt nhất của kinh nghiệm thế giới và sử dụng các mô hình Mỹ phát triển - các hệ thống Mỹ của Hamilton, Liszt, và Carey, kinh nghiệm của giai đoạn huy động kinh tế của cuộc thế chiến, những lợi thế zolotorezervnoy của Bretton Woods Hiệp định từ 40-50 năm. - Có khả năng lưu các hành tinh từ những cơn ác mộng của toàn cầu hóa. Sự sụp đổ của hệ thống xã hội và tài chính toàn cầu sẽ được kiểm soát và đe dọa một thảm họa sẽ được quản lý chỉ khi ứng dụng thực tế của các nguyên tắc của nền kinh tế vật chất L. LaRouche.
        
Sau khi nhà thờ chính tòa 1437-1439 năm. đối thủ của một dự án đại kết của Nicholas của Cusa và của thời kỳ Phục hưng mang khái niệm âm mưu chống lại những lời dạy của Plato, Cusa thăng. New Aristotelianism, phát sinh từ các nhà triết học, là hoàn toàn phù hợp cho mục đích này. tư tưởng của nó là P. Pomponazzi và học sinh Pomponazzi - G. Contarini. Kambreyskoy chiến đấu đặt Venice trong những năm 1509-1517. trên bờ vực của cái chết, như một phương pháp toàn cầu của tự vệ tư tưởng Venetian đã tạo ra sự cải cách Tin Lành của Luther và Calvin, cũng như Công giáo của Counter-Cải cách, do thời gian Contarini linh mục dòng Tên được phong thánh giáo lý của Aristotle là cơ sở cập giáo-Cải cách. Kết quả của bộ phận của châu Âu đã bắt đầu một nửa thế kỷ chiến tranh tôn giáo và cuộc khủng hoảng trong HV11. Ban đầu, tuy nhiên, đã bị cấm cuốn sách Dante và Piccolomini. Năm 1509 sau thất bại của các lực quốc tế của các giải đấu thiêng liêng Venice đã bị tiêu diệt. Tuy nhiên, sự can thiệp của thẩm quyền giáo hoàng, boyavsheysya cuộc xâm lược của quân đội nước ngoài trên lãnh thổ của Ý, đã tiêu huỷ không Italy, nhưng antivenetsiansky Liên minh: Venice một lần nữa đứng trên các dân tộc miền núi và các thế hệ tương lai. Venice ở XV. cùng với Thổ Nhĩ Kỳ đã tạo ra một thành trì của buôn bán nô lệ và cho vay nặng lãi, tất nhiên, rằng những ý tưởng của thời Phục Hưng đã chết cho những kẻ buôn người. Phục hưng khi đối mặt với Nicholas của Cusa, và Giáo hoàng Pius II đã bác bỏ ý tưởng ngoại đạo cũ của "là Man một con thú" và tạo ra các ý tưởng của con người là imago Dei (hình ảnh và giống Thiên Chúa), và có capax Dei (với khả năng của Thiên Chúa): New ánh sáng trên một cá nhân không thể chịu nô lệ! Trong thực tế, đã có một cuộc đụng độ của Venezia và Thiên chúa giáo, trong triết học đó là một người ủng hộ cuộc đấu tranh của Aristotle và các nền văn hóa phương Tây Thiên chúa giáo. Ý tưởng của Aristotle được vào thời gian đó cơ sở Venetian của hệ tư tưởng, đó là, họ đã được một lời xin lỗi cho cấu trúc ít người cầm đầu của xã hội. Trong Chính trị, Aristotle nhấn mạnh rằng mục đích của tất cả các hoạt động chính trị là duy trì sự bất bình đẳng, vì mối quan hệ và chủ nô lệ tuyên bố tự nhiên và tự nhiên. Nghĩa đen: một là do bản chất tự do, những người khác - những người nô lệ. Cộng hòa của Plato, ngược lại, được xây dựng trên ý tưởng của công lý, sự tốt lành. Được biết, Aristotle đã không thể hoàn toàn loại bỏ các mô hình phổ quát của Plato - phổ quát đặt chúng trong phạm vi của đời sống chiêm niệm (vita contemplativa), họ không thể được chấp nhận và nhìn thấy. Không có gì chung trong thế giới thực, tất cả một và người có thể được so sánh với các loại sâu này, bởi vì ông không thể tự làm sạch của ham muốn và khó biện minh. Như một khái niệm được chấp nhận để các Venetsiiyu nô lệ ít người cầm đầu. Tin Lành và Công giáo cấp tiến chỉ có thể phân chia Venice Aristotle của đời sống chiêm niệm là lĩnh vực của đời sống đức tin và hoạt động - của Deeds. Hăng hái ủng hộ của Aristotle Contarini thâm nhập vào các nhà thờ và Cải cách, dẫn đến Venice bắt đầu thao tác Cải cách và Phục hưng, và sau đó là Counter-Cải cách. Tất cả các kết quả này trong một chuỗi các cuộc chiến tranh mà cuối cùng phá hủy "Golden Phục hưng", đỉnh cao của sự xuống cấp của châu Âu Chiến tranh Ba mươi năm đã bắt đầu, sau đó rơi xuống Venetian xâm lược nước Anh.
Giáo sư Nekrasov, SN

Комментариев нет:

Отправить комментарий