Dix questions philosophes

 Nous ne pouvons que demander à dix questions de nos philosophes, regroupées à la Faculté de Philosophie du pays et à l'Institut de philosophie. Ce seront des questions à FFIF, particulièrement d'actualité en relation avec le résumé de domestiques pensées philosophiques sous la forme de la publication «nouvelle philosophie Encyclopédie" Institut de philosophie et Faculté de Philosophie de l'Université de Moscou, à la lumière du 35 e anniversaire de la Faculté de Philosophie de diplômés USU qui ont pris une part active à la destruction de l'URSS et la rentrée de la nouvelle Russie démocratique à l'ère de la postmodernité. Ces questions seront posées dans le style de Lénine «Dix questions référent. philosophes professionnels ne faut pas oublier les quinze pages de texte Ilitch envoyé à Genève au moment critique du débat parti sur la définition de principes philosophiques pour un nouveau siècle. Ainsi, la bonne réponse à ces questions sera de retour à la philosophie de nos têtes et dans la réalité sociale, les réponses négatives à notre test fiable de déterminer l'ampleur de la chute de la communauté philosophique à l'état FFIF. Nous appelons ce niveau FFIF dans normalisée de 1 à 10. Mettre en place l'unité de référence - de 1 à 10 FFIF (par exemple, Département d'histoire de la philosophie, de l'Oural l'Université d'Etat de 2003 peut être qualifiée de 1-10, ou N FFIF: 1.Priznayut si FFIF division majeure des systèmes philosophiques sur le matérialisme et l'idéalisme? 2.Priznayut si FFIF que la ligne moyenne oscillant entre matérialisme et idéalisme - l'agnosticisme, et la version néo (y compris la sociologie, la sociologie phénoménologique de la connaissance) - une sorte d'agnosticisme? 3.Priznayut si FFIF que le monde actuel externes se reflète dans la tête de l'homme et vérifié l'exactitude de cette réflexion est atteint par la pratique sociale et historique? 4.Priznayut si FFIF que le monde est fondamentalement connaissable pour l'homme et l'humanité, et il ya seulement des différences entre ce qui est connu et ce qui n'est pas encore connue? 5.Priznayut si FFIF que l'unité réelle du monde consiste dans sa matérialité et il est supranaturalisticheskogo quelque chose? 6.Priznayut si FFIF que matière sans mouvement de façon inconcevable que le mouvement sans matière? 7.Priznayut FFIF si cette vérité est la conformité de la connaissance scientifique d'un objet par la réflexion dans l'esprit des lois de la nature et le monde réel? 8.Priznayut si FFIF que le tissu social ou de l'objectif des relations sociales, détermine la conscience sociale de la population? 9.Priznayut si FFIF que les classes existantes et des intérêts de classe forme la cognition humaine et, par conséquent, la doctrine du pluralisme et de tolérance est un caractère réactionnaire, masquant les intérêts de laisser dans les classes passé. 10. Les FFIF que la théorie de la société postindustrielle est conceptuellement et pratiquement intenable, car elles nécessitent la réduction de la population mondiale, développement durable, la génération de revenus de la nature et le degré de redistribution en faveur des pays riches et l'oligarchie financière internationale? Dirt "flaques marquis et la pureté de la méthodologie philosophique "Le sommeil de la raison produit des monstres» - le manque de perspectives scientifiques produit délirant mystères dernière reconstruction de la psyché comme une source de l'histoire. Dans le même temps porte un théâtre, une explication psychanalytique du mécanisme de paix dans la réalité elle-même. Mais les gens sont déjà fatigués du type primitif d'explication - "Portrait de Dorian Gray" au sujet des homosexuels jalousie, «Anna Karénine» - sur les dangers de l'abus de drogues et d'opium, «La Dame de pique" - environ envies sexuelles de la comtesse, et non les cartes. Dans le même esprit se développe et l'histoire de la révolution russe dans l'esprit du récit primitif des frères Oulianov. Ainsi, G. Gorin (dramaturge) nous raconte l'Internet que la mère de Lénine en tant que demoiselle d'honneur a donné naissance à la cour d'Alexandre d'Alexandre III, il a été retiré de la vue et était mariée à un homosexuel Oulianov Ilya, a été envoyée à Simbirsk, où elle a continué à marcher - y est né Volodia et ses trois enfants, dont la paternité est difficile à établir. Ridicule traumatisés Sasha, qui a décidé de tuer son beau-père l'empereur, sa mère a été adopté par le roi, et avec le souverain de allé à Pierre et Paul, mais son fils les a rejetées, et n'a pas été exécuté, et caché à la vue du public. Parce que Volodia, et a déclaré que "nous irons dans l'autre sens" (lesbiennes, ou quoi?). Tout cela amusant délire systématisé est une tentative de comprendre l'histoire de notre grande révolution, et non par Marx, mais à travers les œuvres de Freud: comme l'image sur l'article montre en liesse Jankowski à l'arrière du silencieux Zakharov Mark et G. Gorin. Théâtre de l'absurdité absolue Lenka - Le Théâtre de Leninsky Komsomol! 6 "Clear Lénine avec de l'argent» - a écrit une fois l'âme pure d'un poète. Net Marquis de Sade, honoré tuer instinctive, ainsi que l'érotisme débridé dans la littérature serait désagréablement surpris lorsqu'ils se sont rencontrés avec le système mécanisé de la violence sociale, et la sodomie. La plupart perversion monstrueuse, qui a inventé de Sade, est un érotisme texte ou sadiques, le système des signes verbaux. Je pourrais venir avec jardin? Il écrit: «Il m'a dit qu'il connaissait la personne qui a baisé trois enfants qu'il avait de sa mère, dont l'un était une femme, et il l'a forcée à épouser un de ses frères, et, par conséquent, son putain de Il a baisé sa sœur, sa fille et son en droit, et son fils, il est obligé de foutre sa sœur et sa belle-mère. " Les mots dans cette citation remplacé Boris Paramonov dans le transfert de «Radio Liberté» de la série "question russe". La transmission se fait appelé "Marquis flaque d'eau" et l'a remplacé les mots obscènes sur le moins obscène. Il s'avère que la criminalité sadicheskoe n'existe que dans la proportion du nombre qui s'y rattachent langue de ce que la langue peut le construire. Garden a dit: «Afin de combiner l'inceste, l'adultère, la sodomie et le sacrilège, il pénètre dans le dos de sa fille mariée avec l'aide de la plaquette (wafer ici - visiteurs, participe). En tant que résultat d'une expression pure de l'évaluation de l'arbre pousse un crime. Tout se passe dans le texte, et dans la réalité. Qui aujourd'hui a été l'idole du peuple soviétique, VS Vysotsky? LN Yakutin de Dubna consacre sa poésie, la réponse à l'hypothèse que nous avons besoin d'une Nevysotsky W.. 7 Mais nous avons besoin et non pas comme un philosophe Heidegger, et non Derrida. Neosovremennost pas recevoir ces philosophes de la postmodernité. Nous avons juste d'avouer que l'historien de la philosophie, qui, dans la seconde moitié des années 80. inventé la philosophie otestvennoy noms, des concepts et des idées de Derrida et de Deleuze. Adorno une fois posé la question - si l'art après Auschwitz, c'est la post-modernité? Peut-être seulement un art poslesadovskoe nouveau (elle-même un jardin est trop pure et naïve) - texte postmoderne est généralement préférable à Auschwitz, mais ce texte et prépare le camp de concentration mondiale de la postmodernité, suivie par le neosovremennosti l'aube. Comme aime le dire, VI Vernadsky "Noosphère gagner." Il prononça ces mots à un moment où les chars Wehrmacht occupés Tula. Noosphère gagner et le mouvement néguentropie a résulté de l'amibe à pêcher, à partir de poissons à des singes à Eltsine Gaïdar, commence alors un mouvement à l'homme, de post-moderne, neosovremennosti. Est-ce la peine d'amour après la intellectuels postmodernes comme intellektoidov? Voici un autre passage fondamental: "Pour l'intelligentsia pré-révolutionnaire, qui a servi les propriétaires et les capitalistes, il est venu la vieille théorie sur l'intelligence en soulignant la nécessité de se méfier et la traiter avec elle. Maintenant, cette théorie a fait son temps et il n'est plus adapté à notre nouvelle intelligentsia soviétique. " Où il est? Il semble que ce soit propre, claire, classique dans la forme et le contenu de la pensée, appartient à la neosovremennosti avenir. La méthodologie de la pensée classique a besoin pour assumer l'inévitabilité de l'effondrement de la postmodernité. Nekrasov S. H