Fighter untuk LOGO

 Setiap hebat yang telah bekerja keras dan berhasil di bidang pemikiran pikiran manusia menerima gelar kehormatan "klasik filsafat ilmu." Hampir setiap filsuf meninggalkan warisan filosofis manusia selama setidaknya dua risalah terkenal. Satu - pada teori pengetahuan, kedua - doktrin Negara.
Aristoteles - itu "Metafisika" dan "pemerintahan Athena", di Cicero "Di Alam para Dewa" dan "Hukum," "Sebuah risalah pada peningkatan dari pikiran" dan "Politik Risalah Spinoza," Ilmu Logika dan Filsafat Hak Hegel; "Inti dari kepala manusia" dan "Penyimpangan sosialis dalam teori pengetahuan" Yusuf Dietzgen, "Negara dan Revolusi" dan "Filosofis Notebook" akhirnya "Dialektika Alam" dan "Asal Keluarga, Milik Pribadi dan Negara, pengusaha Anglo-Jerman berhasil Friedrich Engels, yang di sekolah tinggi membaca setiap sarjana Soviet ...
Daftar contoh jika anda mau, anda dengan mudah dapat melanjutkan.
Fakta dicatat oleh kami, tidak disengaja. Kerajinan pemikir filosofis pasti membutuhkan manusia dianggap sebagai anggota dari dua besar "kolektif", "penduduk" dari dua dunia. Jadi Cicero disebut dunia - sebuah rumah umum dan Tanah Air dewa dan manusia. Oleh karena itu, teori pengetahuan seseorang harus dipahami sebagai "anggota Cosmos", dan hukum sains ini adalah hukum logika. Dalam risalah politik yang sama, manusia dianggap sebagai anggota tim jenis sendiri (salah satu dari banyak "). Dan hukum kehidupan dengan hukum-hukum sosial seperti yang disebut.
Jangan jatuh keluar dari dunia tradisi dan filsafat klasik Rusia. Dalam "logika manusia" dan "manusia politik" dipahami sebagai anggota dari kedewasaan-Allah. Artinya, penduduk dari suatu dunia yang harmonis, yang bahkan lebih tinggi dari Cosmos, dan bahasa filsafat adalah nama alam semesta.
Hukum alam semesta, hukum-hukum Allah yang hidup kolaborasi kreatif dan Man, menurut pendapat para pemikir Rusia, penguasa atas kehidupan masyarakat. Namun, ini tidak berarti bahwa jiwa manusia, mereka turun sendiri, tanpa kerja independen jiwa. Untuk Kerajaan Allah-kedewasaan harus berjuang ...
Yang paling mencolok episode perjuangan tanpa pamrih dalam sejarah filsafat Rusia baru-baru ini menjadi tersedia kepada kami dalam hubungannya dengan merilis volume berikutnya dari seri "Dari sejarah pemikiran filosofis dalam negeri." Ini adalah koleksi karya filosofis dari pemikir Rusia Vladimir asli Franzevich Erna (1882-1917).
"Perjuangan untuk Logos" - sangat bernama V. Ern salah satu yang paling menarik dari buku filosofisnya. filsafat Rusia, ia yakin, sangat asli. Pada intinya itu, pertama, khususnya: Kedua, agama, yang sangat "genius": dan akhirnya, ketiga, personalistichna. Dengan kata lain, berfokus pada kekuatan sverhobychnuyu manusia hidup pribadinya dan feat Christian.
Bertentangan dengan kebijaksanaan konvensional dan masih tinggal representasi peminjaman lengkap ide-ide filosofis di Rusia, pemikir Rusia pertama, dia pikir Mr wajan (1722 - 1794), yang asli filosofis "doa" kita sekarang ini: "Bapa kami yang di surga. Bagaimana akan segera kita nisposhlesh Socrates, yang akan mengajarkan kita pengetahuan naipervee sendiri, dan ketika kami datang untuk mengenal diri kita, maka kita adalah diri kita vyvem ilmu pengetahuan, yang akan alam kita, memiliki,.
Dikuduskanlah nama-Mu dalam dan pikiran hamba-Mu, yang merancang pikiran dan ingin menjadi kehendak Socrates di Rusia. "
Mengutip kata-kata ini, Ern bertanya lawan-lawannya: Bukankah jelas bahwa jika Rusia dan meminjam, dari kuno bidadari - tanah air leluhur dari semua umat manusia budaya. Tapi dari sumber yang sama menarik dan Eropa! Jadi mengapa adalah "dosa anak sulung" tidak umum filsafat Barat diri, dan Rusia - tidak?
Pada periode 1910-1915 diterbitkan oleh "Musagetes" keluar versi Rusia jurnal internasional "Logos". Para editor majalah ini adalah "supranasional" cara perkembangan filsafat dunia dan proses ini "dasar" menantang orisinalitas pemikiran filosofis Rusia. Keadaan ini telah melahirkan protes gairah terhadap Vladimir Ern, yang mengakibatkan buku yang telah disebutkan "Berjuang untuk Logos."
Berbohong kepada Rusia, dan karenanya filsafat dunia, ia telah melihat dalam apa yang disebut rasionalisme. Apa itu? Dalam rasionalisme pendek, - pikiran yang nyasar, semua tanda yang penulis menemukan di majalah tersebut.
Rasionalisme "hilang" dalam isu hidup bersama Allah dan Manusia. Dalam jargon filsafat ilmu, pertanyaan tentang kehidupan di bumi dan panggilan universal yang kedua. Memang, di alam semesta dengan kehidupan manusia, tapi dia tinggal di bumi ...
"Cara Hilang" ini lebih rendah "alasan" selama empat tahun terakhir telah menciptakan suatu hierarki "chimeras filosofis", diperbudak hidup ide kemanusiaan. Dengan demikian, humanis dari Renaissance dimulai dengan kenyataan bahwa mengadopsi "sebuah prinsip manusia abstrak" dalam budaya dan kehidupan. Filsafat sebagai abad XVIII membawa orang tersebut untuk embel antropomorfik untuk memahami dunia dan menciptakan kondisi untuk "pemberontakan". Dalam filsafat abad XIX kemanusiaan Feuerbach digantikan - "chelovekobozhiem. Friedrich Nietzsche mengadopsi kultus superman. " Sebuah abad XX, mulai perang dunia pada tahun 1914, membuka era kebrutalan luar biasa. "
Berikut ini adalah tanda-tanda khas nya filosofis diawetkan dalam hidup kita sejauh ini: kultus diri, diri menegaskan semangat kebanggaan, samoobozhenie dan daya tarik pluralistik: "Biarkan kebenaran untuk memilih!", Pengganti "budaya" - "peradaban", dan kreativitas - nihilisme, akhirnya, dominasi positivisme, dengan "mitos ilmiah" nya yang telah terinfeksi napas mematikan sebagai intelektual dan podmyaty itu untuk diri mereka sendiri "sosialisme" ...
pemahaman umum dari Allah dan manusia disebut "Logos". Kemenangan atas positivisme LOGO sama hanya mungkin dalam perjuangan putus asa untuk hidup dan mati, senjata "baja, terus-menerus diasah logika" - menulis Erne pada tahun 1911.
Tentang apa penemuan kaya dibuat untuk kami, pemikir pozhivshim muda dan kecil (dia meninggal April 29, 1917 oleh Jade) dalam "logizma" tanah subur - subjek khusus. Hanya untuk mengatakan bahwa dalam bukunya melihat Perang Dunia I pada tahun 1914 benar-benar menghapuskan mitos konfrontasi antara Rusia - Barat. Dia mengungkapkan konflik panjang ironisnya Eropa dengan dirinya sendiri. Rusia, dalam hal ini adalah sekutu alami untuk sebagian besar hidup dan kekuatan budaya kemanusiaan Barat.
Apa sebenarnya fakta ini ditemukan untuk filsafat ilmu - singkatnya kita katakan. Tapi itu dibuka untuk sejarah dunia? Berikut adalah kata-kata Erna dari bukunya "Pedang dan Salib:" Kita harus membuka mata kita, pikiran orang kembali semua isu budaya Eropa, membuat sintesis dari kontradiksi akumulasi dunia ... Itulah saat "vsechelovechnost" jiwa Rusia, sampai saat ini hanya Felt, tetapi tidak dilaksanakan, harus diterjemahkan menjadi kenyataan, historis, sosial, dalam skala global sangat besar. "
Buka Pushkin, Dostoyevsky dan Vladimir Solovyov jiwa vsechelovechnost Rusia idenya dan bisnisnya. Ini - filsuf Rusia dan negarawan Rusia. Mereka hidup di bawah hukum "Logos", di antara mereka tidak ada konflik tak terhindarkan, karena hidup mereka beton.
Apa artinya ini? - Kita belajar dari artikel pemikir kecil, ditulis dalam periode dramatis sejarah Rusia dan dunia.

 
V. MOLCHANOV, PhD, anggota Seminar Urban di Rusia, Jerman dan filsafat Yunani "Logos Rusia.

 

 "INDEPENDEN ARMENIA

                                                    VF Ern

 Segera setelah perang pecah dengan Turki, orang-orang menganggur membahas masalah organisasi masa depan Armenia Turki. Sementara tidak bahagia atas negara, secara berkala ukiran, menyalakan fajar pembebasan yang besar dan lengkap dari abad penindasan Muslim dan sakit - beberapa tenang dan tak tergoyahkan "politik" terlibat dalam penemuan abstrak, jauh-buat dan sangat boilerplate "proyek" otonomi Armenia masa depan.
Dalam proyek ini, semua irasional dan antirealno semua. Menurut pendapat pendukung proyek, otonomi harus dibatasi hanya untuk Armenia Turki. "Kami, - mengatakan beberapa anggota Armenia Rusia, - tidak ada keinginan untuk dirinya sendiri. Armenia hidup di bawah bayang-bayang hukum Rusia baik. Kita berbicara hanya tentang daerah yang dengan bantuan Allah akan ditaklukkan oleh senjata Rusia. " Pernyataan ini adalah kebingungan besar. Jika tulus, itu tidak masuk akal. Jika logis bahwa jujur. Rusia Armenia tinggal di Rusia untuk selamanya. Apa, kemudian, Anda bisa meminta Armenia Turki?
Bukankah kenyataan bahwa mereka hidup serta Armenia, Rusia? Tapi dalam kasus itu mengapa otonomi? Kemudian Armenia Turki untuk bergabung dengan Rusia besar, Turki dan Armenia demikian bersatu kembali dengan bagian, besar lebih berbudaya dan makmur dari orang-orang Armenia, yang telah lama "obzhilas" dan saya akan berkata, "untuk tetap" dengan rumah besar negara Rusia. Otonomi, yang akan menampilkan bagian dari Armenia dan membedakannya dari yang lain - akan sedemikian kasus, hanya hambatan bagi unifikasi, dan memegangnya dengan penuh dan mungkin lebih dekat penggabungan dua bagian yang terpisah dan historis terputus dari orang-orang Armenia. Oleh karena itu, mereka yang menghargai penyatuan sejati tubuh panjang penderitaan bangsa Armenia, harus keinginan atas semua bahwa Armenia dibebaskan dari kuk Turki, datang dengan kondisi yang sama di mana hidup Rusia Armenia, yaitu, akan memasukkan salah satu bagian dari persatuan nasional Rusia.
Namun, ada beberapa, terutama wakil intelektual Armenia, mereka ingin otonomi, yaitu, secara terpisah, kondisi khusus untuk Armenia Turki. Apa yang terjadi?
Jelas, di bawah irasionalitas mengintai sebuah pikiran gelap dan rahasia. Otonomi diperlukan tidak hanya untuk Armenia Turki hidup baik (sebagai Armenia Rusia hidup), tapi untuk sesuatu yang lain. Di samping kehidupan yang baik, pengikut dari "proyek" keinginan untuk ditambah Armenia Turki beberapa khusus dibandingkan dengan Rusia Armenia.
Dalam apa yang ditambah? Saya tidak perlu berpikir terutama untuk memecahkan teka-teki ini. Plus, akan terdiri sebagian besar pemerintahan sendiri, sebagian besar kebebasan lokal, dan mungkin (siapa tahu?), Untuk tingkat yang lebih besar dari kemerdekaan dari negara Rusia. Dalam formulasi ini, pertanyaan dapat mulai berdebat dengan hampir presisi matematis. Bagian dari orang Armenia, yang memiliki beberapa keunggulan positif dibandingkan dengan bagian lain akan ideal untuk yang kedua, dan memiliki keunggulan ini akan menjadi rahasia pikiran dan keinginan mereka plus ini akan dicabut.
Dengan kata lain, Armenia, Rusia tidak untuk diri mereka sendiri akan menarik Armenia Turki, dan dia akan tertarik padanya. Di pinggiran negara kita ciptakan, maka dengan tangannya sendiri kecenderungan sentrifugal, yang dalam hal ini dapat digunakan oleh banyak musuh kita, dan kemudian di antara setia dan tongkat dengan orang-orang Rusia Armenia, kita dapat membayangkan sejumlah kesulitan tak terduga dan menyedihkan.
Tapi selain dari kurangnya makna publik, dalam proyek ini masih inkonsistensi internal dan detasemen lengkap dari realitas yang konkrit.
Bahkan, Turki Armenia penganut proyek, meskipun terlihat dan apakah itu perawatan luar biasa tujuan dan satu-satunya, adalah cara menyamar, dan tidak. Membuat ditambah, mungkin, seharusnya tidak Armenia Turki, tetapi hanya Rusia. Setelah disetujui ditambah Armenia Armenia Turki Rusia mungkin berharap dalam waktu tidak terlalu jauh, untuk meraih keuntungan ini untuk diri mereka sendiri. Yang selflessness nyata dari para penulis dari proyek ini adalah sebenarnya sangat "diplomatik" dalam gaya Oriental. Itu Armenia Turki tidak membutuhkan "otonomi" - dalam hal ini tidak mungkin diragukan lagi. Yang lebih atau kurang akrab dengan kekacauan brutal di mana mereka tinggal Armenia Turki, salah satu tidak bisa tidak setuju bahwa memindahkan mereka ke kewarganegaraan Rusia bagi mereka akan menjadi jalan keluar dari negara hampir neraka, yaitu kebahagiaan sejati. Menurut surat kabar, saat ini Turki Armenia dibunuh karena sukacita yang datang melalui di wajah mereka ketika berita tentang tentara Rusia mendekat. Besar, harus, sukacita itu, jika tidak dapat bersembunyi bila bahaya dibunuh untuk penemuannya!
Tentu saja tidak perlu ini malang dari "otonomi". Jika mereka berhenti untuk merampok, memperkosa dan membunuh dalam arti, yang paling literal fisik - yaitu batas keinginan mereka. "Otonomi" diperlukan bagi mereka yang tidak puas dengan hak yang relatif luas dinikmati oleh Armenia Rusia. Armenia telah di Rusia: kebebasan tanpa syarat agama, otonomi gereja yang sempurna, mengajar di sekolah-sekolah dalam bahasa ibu mereka dan kesetaraan politik penuh dengan penduduk asli Rusia. Penggemar dari "otonomi" tidak puas dan itu. Dalam hal ini, mereka ingin hak lebih dari yang dinikmati oleh negara Rusia itu sendiri penduduk Rusia.
Dalam keinginan ini seperti tidak ada yang ilegal. Berjuang demi kebebasan dan mungkin lebih besar pemerintahan sendiri adalah alami dan tak terelakkan. Tetapi bentuk keinginan ini, dan mengenakan konsep parsial dan setengah dari "otonomi" jelas tidak bisa dipertahankan.
Pemerintah Rusia dan Rusia orang-orang tidak mampu bahwa satu bagian dari Kekaisaran Rusia memiliki beberapa keuntungan dan hak-hak istimewa dibandingkan dengan bagian lain dari populasi. Berjuang untuk keuntungan tersebut, yang tidak memiliki seluruh penduduk kesultanan, sedang di rencana-negara anti-Nya dan separatis. Kehidupan publik, jika hanya berkembang normal (seperti yang kita lihat di Inggris), berasal dari pusat ke pinggiran bukan dari pinggiran ke pusat. Pertumbuhan dan perkembangan bentuk-bentuk baru dari pemerintah harus kerja dari Rusia dan semua-Rusia, melewati penduduk asli Rusia ke daerah pinggiran, dan bukan sebaliknya.
Proyek-proyek otonomi individu, tidak didasarkan pada prinsip umum dari undang-undang semua-Rusia, bukan langkah menuju yang baru, bentuk-bentuk yang lebih bebas dari kehidupan publik, tetapi hanya menghambat dan menunda, untuk sebuah negara yang sehat pasti akan datang untuk mengatasi dengan aspirasi sentrifugal dan perjuangan, memanggil sia-sia dan kebutaan yang tidak perlu, menghambat pertumbuhan kebebasan dalam negara.
Dalam era yang bertanggung jawab dan menantang, seperti kita, kita tidak boleh berkembang biak dan proyek-proyek kertas dan tidak perlu mempersulit gambaran sudah kompleks tantangan yang tak terhitung jumlahnya dan beragam, para pemberontak dari semua sisi sebelum Rusia. Dalam setiap jenis kemajuan adalah gerakan dari dua garis sejajar. Satu baris menguraikan peningkatan kompleksitas, untuk hidup dan kebutuhan yang lebih kompleks, sementara yang lain mengamati proses penyederhanaan. Dalam kompleksitas dicapai menghasilkan "pengurangan" dan pengurangan ke bentuk yang lebih sederhana. Satu baris komplikasi, dengan tidak ada garis kedua, yang menyederhanakan sangat segera menghasilkan seluruh umat manusia kepada kekacauan ini.
Kita harus berusaha untuk pindah ke yang baru, bentuk-bentuk lebih kompleks negara-gedung, di mana ia angkuh tuntutan hidup (Polandia, Konstantinopel, Slavia), dan menyederhanakan mereka komplikasi tidak berguna, yang bukan disebabkan oleh kebutuhan nyata kehidupan, dan abstrak "ideologi" ("Ukrainophilism" dan draf Armenia Turki otonom).
Proyek yang terakhir ini terutama karakteristik kepalsuan yang tampak jelas dan neorganichnostyu.
Armenia Turki harus mendapatkan apa yang telah mereka Armenia Rusia. Semua Armenia bersatu kembali sama lebih lanjut dapat tumbuh dan berkembang secara politik hanya dalam irama dan harmoni dengan pertumbuhan umum kenegaraan Rusia. Dan, tentu saja, orang-orang Armenia hal-hal lain tidak mimpi.

 Dipersiapkan oleh keheningan.

 Ilmu Ural, № 17 (567) Juli 1992