Combattente per LOGO

 Ognuno dei grandi che hanno lavorato duramente e con successo sul campo di pensiero della mente umana riceve il titolo onorifico di "classici della filosofia della scienza". Quasi ogni filosofo lascia l'eredità filosofica del genere umano, per almeno due noto trattato. One - sulla teoria della conoscenza, il secondo - la dottrina dello Stato.
Aristotele - è "Metafisica" e "comunità politica ateniese", in Cicerone "Sulla natura degli Dei" e "leggi", "Trattato sul miglioramento della mente" e "politico Trattato Spinoza," Scienza della Logica e Filosofia del diritto di Hegel; "L'essenza della testa umana" e "Digressione socialista nella teoria della conoscenza" Joseph Dietzgen, "Stato e Rivoluzione" e "Quaderni filosofici" finalmente "Dialettica della natura" e "origine della famiglia, della proprietà privata e dello Stato, l'uomo d'affari di successo anglo-tedesco Friedrich Engels, che al liceo la lettura di ogni studioso sovietico ...
L'elenco degli esempi, se si desidera si può facilmente continuare.
Un fatto notare da noi, non è casuale. Craft pensatore filosofico richiede inevitabilmente l'uomo considerato come un membro di due grandi "collettivi", "residente" dei due mondi. Così Cicerone chiama mondo - una casa comune e patria dei e gli uomini. Pertanto, la teoria della conoscenza di una persona deve essere intesa come "un membro del Cosmo", e le leggi di questa scienza sono le leggi della logica. Nei trattati stessi politici, l'uomo è considerato come un membro del team di suoi simili (uno dei tanti "). E le leggi della vita con le leggi sociali, come detta.
Non cadere fuori dal mondo della tradizione e della filosofia classica russa. Nella sua "logica uomo" e "uomo politico" è stato inteso come un membro della virilità-Dio. Vale a dire, un residente di un mondo armonioso, che è addirittura superiore al Cosmo, e il linguaggio della filosofia è il nome dell 'universo.
Leggi dell'Universo, le leggi del Dio vivente di collaborazione creativa e l'uomo, secondo il parere dei pensatori russi, dominatori sulla vita delle persone. Tuttavia, questo non significa che l'anima umana, scendono da soli, senza alcun lavoro indipendente dell'anima. Per il regno di Dio-virilità deve combattere ...
La maggior parte episodio colpisce una lotta disinteressato nella storia della filosofia russa recentemente è diventato disponibile a noi in connessione con l'uscita del prossimo volume della serie "Dalla storia del pensiero filosofico nazionale." Si tratta di una raccolta di opere filosofiche del pensatore originale russo Vladimir Franzevich Erna (1882 - 1917).
"La lotta per il Logos" - così chiamato V. Ern uno dei più interessanti dei suoi libri filosofici. filosofia russa, secondo lui, profondamente originale. In sostanza si tratta, in primo luogo, in particolare: in secondo luogo, il religioso, che è profondamente "genio": e infine, in terzo luogo, personalistichna. In altre parole, si concentra sulla forza sverhobychnuyu umano della sua vita personale e cristiana feat.
Contrariamente al senso comune e ancora in vita le rappresentazioni del prestito completa delle idee filosofiche in Russia, il primo pensatore russo, pensa padella Mr. frittura (1722 - 1794), il cui originale filosofico "preghiera" che ora presenti: "Padre nostro che sei nei cieli. Dopo quanto tempo ci nisposhlesh Socrate, che ci insegnano la conoscenza naipervee stessa, e quando arriviamo a conoscere noi stessi, allora siamo di noi stessi vyvem scienza, che sarà il nostro, proprio, naturale.
Santificato il tuo nome è nei pensieri e gli intenti del tuo servo, che ha ideato la mente e voleva diventare la volontà di Socrate in Russia ".
Citando queste parole, Ern chiede ai suoi avversari: non è chiaro che se la Russia e presi in prestito, dalla remota antichità - la patria ancestrale di tutta l'umanità culturale. Ma dalla stessa fonte e disegnare l'Europa! Allora perché il comune "peccato del primogenito" la filosofia occidentale ha di sé, e il russo - non?
Nel periodo 1910-1915, pubblicato da "Musagete", la versione russa della rivista internazionale "Logos". I redattori di questa rivista è stato un modo "sovranazionale" nello sviluppo della filosofia del mondo e in questo processo di "base" sfidato l'originalità del pensiero filosofico russo. Questa circostanza ha dato vita a una protesta appassionata contro Vladimir Ern, che ha portato il già citato libro "Lottare per il Logos."
Mentito al russo, e quindi della filosofia mondiale, che aveva visto nel cosiddetto razionalismo. Che cosa è? In breve razionalismo, - una mente vagante, tutti i segni di cui l'autore ha trovato nella rivista di cui sopra.
Razionalismo "perso" nella questione della convivenza tra Dio e uomo. Nel gergo della filosofia della scienza, la questione della vita sulla terra e la vocazione universale di quest'ultima. In effetti, l'universo vive un uomo, ma vive sulla terra ...
"Via prodigo" questo inferiore "ragione" per gli ultimi quattro anni ha creato una gerarchia di "chimere filosofiche", schiavizzati dal vivo l'idea di umanità. Così, gli umanisti del Rinascimento iniziò con il fatto che ha adottato "un principio astratto umano" nella cultura e nella vita. La filosofia come al XVIII secolo ha portato la persona alla appendice antropomorfi per capire il mondo e creato le condizioni per "ribellione". Nella filosofia del XIX secolo l'umanità Feuerbach sostituito - "chelovekobozhiem. Friedrich Nietzsche ha adottato il culto del superuomo ". Un secolo XX, a partire guerra mondiale nel 1914, ha aperto l'era della brutalità incredibile. "
Ecco i suoi segni tipici filosofico conservati nella nostra vita fino ad ora: il culto di sé, auto-affermazione spirito di orgoglio, samoobozhenie e di ricorso pluralista: "Lasciate che la verità a votare!" Sostituto "cultura" - "civiltà", e la creatività - nichilismo, infine, predominio di positivismo, con il suo "mito scientifica" che ha infettato il loro alito ammortamento di intellettuali e podmyaty per se stessi "socialismo" ...
comune comprensione di Dio e l'uomo è chiamato "Logos". La vittoria sul positivismo stesso logo è possibile solo in una disperata lotta per la vita e la morte, le armi "in acciaio, inesorabilmente levigato logica" - scritta Erne nel 1911.
A proposito di ciò che le scoperte sono state fatte ricco per noi, pensatore pozhivshim giovane e poco (morì 29 aprile 1917 da Jade) nel fertile terreno "logizma" - un soggetto speciale. Solo per dire che a suo parere la prima guerra mondiale nel 1914 completamente abolito il mito di un confronto tra la Russia - l'Occidente. Ha rivelato il lungo conflitto ironicamente Europa con se stessa. Russia, in questo caso era un alleato naturale per la maggior parte dei viventi e delle forze culturale dell'umanità occidentale.
Che cosa è esattamente questo fatto viene scoperto per la filosofia della scienza - in breve, abbiamo detto. Ma che lo ha aperto per la storia del mondo? Ecco le parole Erna dal suo libro "La spada e la croce:" Dobbiamo aprire gli occhi, le menti delle persone riconsiderare tutti i problemi della cultura europea, fare una sintesi delle contraddizioni accumulate del mondo ... Che quando non "vsechelovechnost" anima russa, finora solo un Feltri, ma attuato, dovrebbe essere tradotto in realtà, storicamente, socialmente, in enorme scala globale ".
Open Puskin, Dostoevskij e Vladimir Soloviev vsechelovechnost anima russa ha la sua idea e la sua attività. Questo - il filosofo russo e statista della Russia. Vivono sotto le leggi del "Logos", tra i quali non vi è conflitto inevitabile, perché la loro vita è concreta.
Cosa significa questo? - Apprendiamo da un articolo di pensatore piccolo, scritto in un drammatico periodo della storia russa e mondiale.

 
V. Molchanov, PhD, membro del Seminario Urbano in russo, tedesco e la filosofia greca "Logos russo.

 

 "ARMENIA INDIPENDENTE

                                                    VF Ern

 Appena scoppiata la guerra con la Turchia, oziosi affrontare la questione della futura organizzazione del turco Armenia. Mentre infelice tutto il paese, periodicamente incisioni, illuminato l'alba di una grande liberazione e completa da secoli di oppressione musulmana e malati - alcuni calmo e imperturbabile "politica" sono stati impegnati nella invenzione di un astratto, inverosimile e altamente boilerplate "progetto" della futura autonomia armeno.
In questo progetto, tutto irrazionale e tutti antirealno. A parere dei sostenitori del progetto, l'autonomia dovrebbe limitarsi esclusivamente a Turco Armenia. "Noi, - ha detto alcuni membri degli armeni russi, - niente di per sé il desiderio. Armeni ha vissuto sotto l'ombra di buone leggi russe. Stiamo parlando soltanto l'area che con l'aiuto di Dio sarà conquistata da armi russe. " Questa affermazione è di grande perplessità. Se è sincero, è illogico. Se è logico che in malafede. Armeni russi che vivono in Russia per il bene. Che cosa, allora, si può chiedere per gli armeni turchi?
Non il fatto che essi vivevano così come armeni, russi? Ma in questo caso perché l'autonomia? Poi il turco Armenia ad aderire al grande Russia, Turchia e gli armeni in tal modo riunita con la grande parte più colta e più prospero del popolo armeno, che è stato a lungo "obzhilas" e vorrei dire, "a bastone" con una casa enorme dello Stato russo. Autonomia, che dispongono di una parte di Armenia e la distingue dalle altre - sarebbe in tal caso, solo un ostacolo per l'unificazione, e la tenne fino in fondo e forse una più stretta unione di due parti diverse e storicamente scollegati del popolo armeno. Pertanto, coloro che a cuore la vera unione del corpo sofferente della nazione armena, devono desiderare sopra tutto ciò che gli armeni sono esenti dal giogo turco, è giunto alla stesse condizioni in cui vivono Armenians russo, che è, dovrebbe includere una parte del russo unità nazionale.
Tuttavia, vi sono alcuni, soprattutto i rappresentanti degli intellettuali armeni, vogliono l'autonomia, cioè separatamente, condizioni particolari per l'Armenia turca. Qual è il problema?
Ovviamente, sotto l'irrazionalità si cela un pensiero oscuro e segreto. L'autonomia è necessaria non solo per gli armeni turchi vivere bene (come live armeni russo), ma per qualcos'altro. Oltre alla bella vita, i seguaci del "progetto" desiderio per il turco armeno alcuni più particolare rispetto alle russo Armenia.
In quello che è il plus? Non c'è bisogno di pensare soprattutto a risolvere questo enigma. Inoltre, sarà composto in gran parte auto-governo, una percentuale maggiore di libertà locale, e forse (chissà?), Per un maggior grado di indipendenza dallo stato russo. In questa formulazione, la questione può iniziare a discutere con precisione quasi matematica. Parte del popolo armeno, che ha un certo vantaggio positivo nei confronti con l'altra parte sarà l'ideale per questi ultimi, ed il possesso di questo vantaggio diventerà i segreti pensieri ei desideri di quelle più questa sarà privata.
In altre parole, l'Armenia, il russo non a se stessi tirerà turco Armenia, e lei sarà attratto da lei. Alla periferia di stato che creiamo, così con le proprie mani le tendenze centrifughe, che nel caso può essere utilizzato dai nostri molti nemici, e poi tra i fedeli e il bastone con le persone Russia armeno, si può concepire una serie di difficoltà impreviste e dolorose.
Ma a parte la mancanza di significato pubblico, in questo progetto è ancora contraddizioni interne e completo distacco dalla realtà concreta.
In realtà, l'Armenia turca agli aderenti del progetto, nonostante il visibile e se era eccezionale cura di lei e solo lei, è un modo mascherato, e non oggettiva. Creazione di un plus, forse, non dovrebbe turco Armenia, ma solo russo. Dopo l'approvazione e un turco armeno armeno russo può sperare in un futuro non troppo lontano, di cogliere questo vantaggio per loro stessi. L'apparente disinteresse degli autori del progetto è in realtà molto "diplomatico" in stile orientale. Che l'Armenia turca non ha bisogno di "autonomia" - in questo non ci può essere alcun dubbio. Chi più o meno familiarità con il brutale illegalità in cui vivono gli armeni turchi, non si può non convenire che spostandoli alla cittadinanza russa per loro sarebbe una via d'uscita di stato quasi infernale, che è la vera beatitudine. Secondo il giornale, in questo momento i Turchi armeni assassinati per la gioia che viene da loro in faccia, quando la notizia delle truppe russe si avvicina. Di grandi dimensioni, dovrebbe essere, la gioia di farlo, se non può nascondere quando il pericolo di essere uccisi per la sua scoperta!
Non certo bisogno di queste sfortunate di "autonomia". Se smettono di rubare, stupri e uccidere in più letterale, senso fisico - che è il limite dei loro desideri. "Autonomia" è necessario per chi non si accontenta di un diritto relativamente ampio di cui gli armeni russi. Armeni hanno in Russia: la libertà incondizionata di religione, la chiesa perfetta autonomia, l'insegnamento nelle scuole nella loro lingua madre e piena eguaglianza politica con la popolazione nativa russa. I devoti di "autonomia" non è soddisfatto e che. In questo caso, vogliono più diritti di quelli di cui godono da parte dello stato russo stesso della popolazione russa.
In questo desiderio in quanto tale non c'è nulla di illegale. Adoperarsi per una maggiore libertà e, forse, l'autogoverno è naturale e inevitabile. Ma la forma di questo desiderio, e mettere su un progetto di parziale e mezzo di "autonomia" è chiaramente insostenibile.
Popolo russo e il governo russo non può permettersi che una parte dell'Impero russo aveva alcuni vantaggi e le prerogative rispetto alle altre parti della popolazione. Sforzandosi di tale vantaggio, che è priva di tutta la popolazione dell'impero, si trova su un piano del suo anti-Stato e il separatista. La vita pubblica, se si sviluppa solo in linea (come vediamo nel Regno Unito), proviene dal centro alla periferia, piuttosto che dalla periferia al centro. Crescita e sviluppo di nuove forme di governo deve essere il lavoro di Russo e tutta la Russia, per passare attraverso la popolazione indigena della Russia verso la periferia, e non viceversa.
Progetti di autonomia individuale, non basata sul principio generale della normativa per tutta la Russia, non sono passi verso nuove forme più libere della vita pubblica, ma solo ostacolare e ritardare, per un stato di salute inevitabilmente fare i conti con le aspirazioni centrifuga e la lotta, chiamando invano e cecità inutili, ritarda la crescita della libertà all'interno dello stato.
In un periodo impegnativo e responsabile, come il nostro, non dobbiamo procreare e progetti di carta e inutilmente complicare un quadro già complesso delle sfide innumerevoli e diverse, i ribelli da tutte le parti prima che la Russia. In ogni tipo di progresso è il movimento di due linee parallele. Una linea delinea l'aumento della complessità, per la vita e le esigenze dei suoi più complesse, mentre l'altro osserva il processo di semplificazione. Nella complessità raggiunto prodotto una "riduzione" e la riduzione ad una forma più semplice. Una linea di complicazione, senza seconda linea, il che semplifica molto presto portato a tutta l'umanità al caos attuale.
Dobbiamo cercare di passare a nuove forme più complesse di costruzione dello Stato, dove si richiede imperiosamente vita (Polonia, Costantinopoli, gli slavi), e semplificare quelle complicazione inutile, che non è causato dalle esigenze reali della vita, e astratta "ideologia" ("Ukrainophilism" e il progetto di un autonomo Armenia turca).
Il secondo progetto è particolarmente caratteristico della sua artificialità apparente e neorganichnostyu.
Armeni turco dovrebbe avere ciò che hanno armeni russi. Tutti la stessa Armenia riunificata possa ulteriormente crescere e svilupparsi politicamente solo nel ritmo e l'armonia con la crescita generale della statualità russa. E, naturalmente, il popolo armeno ad altro non sogna.

 Preparato da silenzio.

 Scienza della Ural, № 17 (567) Luglio 1992